五月二十五日以基督所造成的和睦印证

我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。以弗所书1:7AG 153.1

基督在十字架上，非但吸引世人来向上帝悔改干犯他律法的罪──上帝乃先使蒙赦的人悔罪──而且基督也满足了公平；他已献上自己作完成和睦的祭物。他那倾流的宝血，他那折伤的身体，满足了被干犯之律法的要求，如此他便在罪所造成的波涛上筑成桥梁了。他肉体受了苦，使他借他那受伤而钉刺的身体遮蔽毫无防御的罪人。他在髑髅地受死所获的胜利，就永远打破了撒但那波及全宇宙控告的权势，也打消了他诬告上帝不可能作任何自我牺牲，因此世人也不必作什么牺牲的妄说。 信息选粹一辑, 341AG 153.2

基督原是无罪的，否则他在肉身中所度的人生和他在十字架上的死亡，就必象其他世人的死亡一样，无功得以使罪人蒙恩了。他虽然披上了人性，但他的人生却是与神相联合的。他竟能以祭司也以牺牲者的身份舍弃他的生命。……他将自己毫无玷污的献给上帝了。AG 153.3

基督所成就的和睦，将恩典的永约永远封印决定了。这和睦满足了上帝停止不白白向人类施恩的诸条件。于是那阻拦将恩惠、怜悯、平安与慈爱白白赐予亚当后裔最有罪分了的每一障碍物都拆毁了。 基督复临安息日会圣经注释卷七, 933AG 153.4

基督正在天庭为他的教会代求──为他以自己的宝血作赎价所拯救的人代求。世纪与时代毫不足以减弱他那赎罪祭的效能。无论是死、是生、是高处的、是低处的，都不能叫我们与上帝的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的，这并不是因为我们紧握住基督，而是因为他紧握住我们。如果我们的救恩全在乎我们自己的努力，那么我们就不能得救了；然而我们的得救乃是在于那位支持一切所应许的主。虽然我们握住他的力量似乎是软弱的，但他以长兄的爱爱我们；他要我们与他保持联合，就没有人能把我们从他手中夺去。 使徒行述, 460-461AG 153.5