五月二日永约

你们当就近我来，侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。以赛亚书55:3AG 130.1

人类的得救，自古以来就是天庭议会所讨论的主题。世界尚未奠基之前，恩典的约就已经成立了。它自亘古即已存在，因此称为永约。正如上帝没有一时不存在，照样，也没有一刹那永远常在者不喜悦向人类显示他的恩典。 基督复临安息日会圣经注释卷七, 934AG 130.2

从善恶的大争战开始之时起，撒但的目的就是要诬蔑上帝的品德。并引起叛乱来反抗他的律法；……但是在罪恶盛行的环境中，上帝的计划能稳健地走向完全成功之路；他向一切受造的生灵显明了他的公义和慈悲。全人类虽然因撒但的试探成了违犯上帝律法的人；但借着上帝儿子的牺牲，他已经打开了一条门路，使他们能以归向上帝。借着基督的恩典，他们就能服从上帝的律法。这个，在各世代里，上帝从背道和叛逆之中聚集了一班忠于自己的子民──就是将上帝的“训诲存在心中的民。” 先祖与先知, 320AG 130.3

虽然，为应付不同时代的人的需要，上帝工作的发展程度不同，他权能显示的方式也不同，然而上帝的工作在各时代都是一样的。从第一次发出福音的应许起，经过先祖和犹太人的时期直到今日，上帝的旨意在救赎的计划中逐步地展开。……那在西乃山上颁布律法，并将仪文律法的条例交给摩西的，就是在山边发挥宝训的基督。……教师原是一位。上帝所要的还是一样。他政权的原则也是一样。 先祖与先知, 357-358AG 130.4

当上帝在地上的工作行将结束之际，他律法的标准必再度被高举。……上帝决不会毁弃他的约，也不会改变他口中所出的话。他的话永远坚定，如同他的宝座一样不能改变。先知与君王, 141-142AG 130.5