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得胜的基督

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    六月 君王与先知

    6月1日 兴盛有时导致灵性的堕落

    后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空,都是捕风;在日光之下毫无益处。传道书2:11CTr 159.1

    所罗门是箴言这本书的作者,但后来,他的智慧却混合着无用的糠秕。糠秕从何而来?在这么一段充满荣耀的前景中,所罗门的历史有了改变。他没有继续保持他的纯洁和忠于上帝。他突破上帝所砌用以拦阻祂百姓陷入拜偶像之风的墙垣。耶和华从万民中特选以色列族,作为真理的保管者,以便传给世人。但所罗门醉心政治的权势,他鼓励与异教国家结盟。……CTr 159.2

    所罗门在位的早期,有示巴女王来朝见他。她是为了要亲自眼见和耳听他的智慧而来,在听了之后,她说人所告诉她的,只是事实的一半。但他的智慧和绝对公平的统治改变了。这位认识上帝和真理的王,竟然不惜耗费臣资,来取悦他不敬虔的妻子。他为她们建设奢侈的花园。上帝的金钱本是神圣的,并应按上帝的指示,用来帮助国中的贫民,却被这位君王所挪用,来建设他野心勃勃的工程。那些金钱的本来用途被改变了……那些穷无立锥之地的国民,并没有被按照上帝所特别指示的,得到居所、食物和遮身之衣。所罗门以穷奢极侈的设施,来取悦他的妻子和荣耀自己。因此,他不但用尽那丰盛的资源,更以苛捐杂税加重穷人的负担。……CTr 159.3

    他的道德能力消失了,正如一位瘫痪的人失去体力。他竭力想让光明与黑暗合作,既事奉上帝也事奉玛门。他想自由体验一下狂野放纵。但彼列[撒但的别名]和纯洁不能并立,于是这位君王所采取的路线,为自己带来惩罚。他自动离弃上帝,而上帝的知识也离开了他。……CTr 159.4

    凡是负有使用金钱之责任的人,应从所罗门的历史学得一个教训,那些拥有相当资产的人,时常身处危险之境,因为他们认为金钱与地位,会确保他们受人敬重,于是他们不必那么如临深渊,如履薄冰,时时警惕。但自高只不过是个泡沫。所罗门由于误用上帝所赐的才干,便背叛了上帝。当上帝使人兴盛时,他们必须时时提防自己不要追随自己心中的幻想,不然,他们便会离弃他们单纯的信仰,而在宗教上堕落了。──怀氏文稿 40,1898年CTr 159.5

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