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得胜的基督

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    6月2日 撒但安排难以抗拒的试探

    人蒙上帝赐他货财,丰富,尊荣,以致他心里所显的一样都不缺,只是神使他不能吃用,反有外人来吃用。传道书6:2CTr 160.1

    所罗门的一生,充满了给人的警戒,不但是给青年人,也给成年人,同时也结老年人,就是那些走向生命的下坡路,面对日落西山的人。我们不但耳闻,更是眼见青少年们的不稳,他们漂浮在正误之间,而邪恶欲望的洪流,证实是大过他们所能抗拒的。但我们没有刻意注视那些成熟之人的不稳和不忠;我们期待他们的品格已经固定,而人生的原则也已根深蒂固。在许多实例上,这是正确无误的,但却有例外,正如所罗门一样……当他的力量必须是最稳定的时候,他却被发现是一个最软弱的人。……CTr 160.2

    我们有必要在每一步骤上询问:“这是否是耶和华上帝的道?”只要是有生之年,便需要以中流砥柱的原则,防守情感与欲望的孔道。人有内在的腐败,更有外在的试探,而凡是上帝的圣工有需要推动的地方,便有撒但所安排的某种环境,促使试探以排山倒海的力量临到个人。再说,只要是有生之年,便需要以中流砥柱的原则,防守情感与欲望的孔道。……CTr 160.3

    许多人闭眼不看危险,并任凭己意而行,为撒但所迷惑和欺骗,直到堕入他的试探中,然后他们在失望里自暴自弃,这便是所罗门的写照。即便是这样,他仍然得着帮助。他迷途知返,诚心认罪,于是得着帮助。但愿没有人尝试效法他,希望自己也能像他一样的得着帮助。放纵罪要冒着永远丧失灵命的危险。但那些失足的人,并不需要在失望中放弃。……CTr 160.4

    所罗门误用他那高贵的才干,应是对所有人的一个警戒。良善才是唯一真正的伟大。每一个人将发出由继承而来或善或恶的影响力。在橄榄山南边的高地,立有所罗门背道的纪念碑……幼年登基的改革君王约西亚,本着他的宗教热诚,毁灭了亚斯他录、基抹和摩洛这些神像,但断裂的碎片和废墟的残遗,仍然保留在摩利亚山对面,而上帝的殿就矗立在摩利亚山上。当后代有不知道的人问说:“这些废墟对着耶和华上帝的殿,是什么意思?”于是他们回答说:“那是所罗门犯罪之山,他在那里建坛拜偶像,以取悦他的异教妻子。”──怀氏书简 8b,1891年CTr 160.5

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