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得胜的基督

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    9月19日 我们的品格将决定我们在历史上的地位

    独不想一个人替百姓死.免得通国灭亡.就是你们的益处。约翰福音11:50CTr 269.1

    犹太人的大祭司制度,就在该亚法的身上寿终正寝。这位骄傲、自大、邪恶的人,再次证明他不配穿戴大祭司的圣袍。他从没有从天上得着才能或权柄,来从事大祭司的工作……最后,该亚法不再是大祭司。他虽穿上祭司的衣袍,但却和上帝没有联系。……基督所遭遇这种惨无人道的审判,指出祭司制度沦入如何卑鄙的境界。祭司们贿赂人,起誓作假见证陷害耶稣,蓄意定他的罪。但在这次的场合中,事实胜过假见证为基督辩白。……由此证明那指控他的见证是捏造的,是由那些心肠最恶毒和败坏的人,以金钱收买人而虚构的。上帝定意让那些把耶稣提交给官府的人,亲耳听见他无辜的见证,彼拉多宣告说:“我查不出他有什么罪来。”而犹大,出卖基督,将从祭司所收到的银子丢在他们脚下,作证惨叫说:“我卖了无辜之人的血是有罪了。”CTr 269.2

    前一阵子,当该亚法召集犹太公会的成员,商讨如何陷害基督,置之死地的时候,他说:“你们难道看不出世人都随从了他吗?”有些公会的委员出声呼吁其他成员,自我检讨他们的激情和仇视基督的心意。他们希望救他,不致被处死。但该亚法回答他们说:“你们不知道什么。独不想一个人替百姓死,免得通国灭亡,就是你们的益处。”CTr 269.3

    这些话是由一位不知其重要性的人所讲的…….他是在定那位万有之主的死罪,而他的死,将要结束对样式与影像的需要,他的死,是预表每一种所献的祭物。但这位大祭司所讲的话,其意义是超过他或那些与他狼狈为奸的人所能知道的。他借着那些话,见证时候已经来到,那来自亚伦的祭司制度将永远中止。……CTr 269.4

    该亚法要在他的任内,眼见样式与影像与实体会合,那真正的大祭司要开始行使其职权…….具有形形色色品格的人,不论义人或不义的人,都要各就各位。他们要根据所塑造的品格,实现他们在历史上的角色。──怀氏文稿 101,1897年CTr 269.5

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