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得胜的基督

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    11月24日 但以理书如今被揭开供研究

    但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑,知识就必增长。但以理书12:4CTr 335.1

    在此指出我们有必要更加仔细研究上帝的话;尤其在我们圣工的历史上,更应前所未有的研究但以理和启示录这两本书。我们在某些字行中,可能不要过分提及有关罗马天主教与教廷的事,但我们要注意先知和使徒们在上帝之灵感动下所说的话。……CTr 335.2

    阅读但以理书,逐点研究书中所提列国的兴衰。注意其中所记载的政治家、议会和强大的军队,并看出上帝如何贬低自傲,将世上人为的荣耀贬为粪土。唯有上帝是伟大的。先知但以理在异象中,看见一位伟大君王的殒落,以及另一位的兴起。祂以宇宙间独一君王的身分出现,正要设立祂永远的国度。祂是那位亘古常在者、永活的上帝、一切智慧的源头、现今至高的统治者、未来的启示之神。阅读和明白必死的世人,是如何的可怜、脆弱、朝生暮死、时常作错、罪迹斑斑。……CTr 335.3

    但以理直接从上帝所收到的真光,特别是为末后的世代所提供的。他在示拿地的乌莱河和底格里斯河边所见的异象,如今正在应验中,而所有预告的大事,不久将──实现。CTr 335.4

    想一想当但以理说这些预言时,犹太人所处的境况。以色列人正在为奴之地,他们的圣殿被摧毁,他们圣殿的崇祀停顿了。他们的宗教,以献祭系统的仪式为中心。他们重视外在的形式超过一切,而丧失了真正敬拜的精神……耶和华上帝促成祂百姓的被掳,中止圣殿的崇祀,让外在的仪式不致成为他们宗教的全部。……外在的荣耀被剥夺,或许内在的精神能因而出现。……CTr 335.5

    上帝在将真光赐给祂百姓的事上,并不单独使用某一类的人。但以理是犹大的贵胄。以赛亚也是来自王族。大卫是个牧童,阿摩司是个牧人,撒迦利亚是巴比伦的一个俘虏,以利沙是个农夫。耶和华兴起先知和贵胄,高贵和卑微的人作为领袖,并借着启示,将真理教导他们,转传给祂的子民。──怀氏书简 57,1896年 公开文件卷十六,333-335CTr 335.6

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