3月18日 雅各和以扫的品格两极化

两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服事小的。创世纪25:23。CTr 84.1

以扫长大之后，性情自私自利，把一切的心思都集中于今生的事上。他性情暴躁，不受约束，喜爱打猎的自由生活，所以很早就作了猎人，然而他却是父亲所宠爱的。以扫经常毫无畏惧地跋涉于深山旷野之间，回家时常带来野味给父亲吃，并向他述说自己冒险生活一些紧张动人的经过，这一个安静而喜爱和平的老牧人以撒，就被他长子的胆量和勇力所吸引了。CTr 84.2

雅各则秉性审慎、殷勤、细心，考虑将来的事总是过于目前的事。他欢喜住在家里，从事看守羊群和耕种田地的工作。他的坚忍、节俭和先见，颇为他母亲所器重。他的爱情是深切而坚强的，而他的温文和殷勤，比以扫那粗暴而偶然表示的亲切，更使利百加感到欢悦。故此雅各是她的宠儿。……CTr 84.3

可是以扫不爱好崇拜，也不热心于宗教的生活。他不欢喜长子权所附带的属灵条件，甚至于以这些本分为可憎的拘束。上帝的律法……在以扫看来这乃是束缚他的一个重轭。他纵情任性，最喜爱毫无拘束的自由。在他，只有权势、财富、盛宴、狂饮才是幸福，他因自己那种放浪游荡的生活而得意。CTr 84.4

雅各曾从他母亲那里，得悉上帝暗示长子权要归到他身上，所以他对于这个特权，心中充满了说不出来的愿望。他所渴求的目标……是属灵的长子权。那引起他热烈愿望的特权和尊荣，乃是能像公义的亚伯拉罕一样，与上帝交往，能为全家奉献赎罪祭，得以作选民和所应许之弥赛亚的祖先，并承受上帝的应许所包括的永远产业。他心中总是仰望着将来的事，想要把握住那看不见的福分。CTr 84.5

他暗暗带着渴望的心，听父亲讲述那有关属灵长子权的一切事，他也小心珍藏着从母亲那里听来的话。他昼夜思想这事，这已成了他一生所最关心的问题……他相信，只要以扫一天保持着长子权利，上帝对他的应许就一天不能实现，所以他经常在设计、研究，有什么方法可以得着那为他哥哥轻看却为他自己所珍视的福分。──先祖与先知，154-156。CTr 84.6