3月27日 真理最终将得胜

圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。创世纪49:10。CTr 93.1

生命之君与黑暗之君，两者之间的大斗争，继续的漫延，跟着每一世代的来到而加强。正与误，真理与谬道，光明与黑暗的国度，两者之间的战斗，实在剧烈无比。真理抗拒谬道，谬道敌对真理，如此不断的前仆后继。这种斗争已持续数千年。……CTr 93.2

在耶稣之内的真理，最终将得着胜利，正如预言所说的；但在世人看来，似乎谬道压倒真理。大多数的人，要被卷入拜偶像的风尚中。他们将举起基督所没有高举的，并竭力企图撕下上帝伟大的公义之律。……CTr 93.3

撒但被指为罪的作俑者。“上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”撒但第一次表面化的失败，是他在旷野的试探中，不能胜过基督。……CTr 93.4

“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”临终的雅各讲出这个预言，而且是对他的众子所讲的。但其重点是指将来的世代……圭是君王和统治者带在手上的杖，作为权势的标志……“圭必不离犹大。”犹大支派的徽号要保留。犹大支派的的特殊性要存在，直等细罗来到。CTr 93.5

那位临终的雅各，在几近基督代死的一千七百年前，便讲出这个预言。基督本身揭开那幔子，让雅各能借着那预言性的眼光，看出他的后裔……他预见一位奇妙的策士，从这一支派中兴起。这位蒙应许后裔的细罗，就是上帝所差来的那位，要建立一个属灵的国度。雅各看出时候将到，那圭不能再留在犹大的手中，各国要被召集在基督的旗下。当犹太人在彼拉多面前控告基督，他们说：“除了该撒，我们没有王”时，他们藉此承认那圭已离开犹大。──怀氏文稿 110,1897年。CTr 93.6