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    应付生活上的训练

    除了家庭和学校的训育以外,人人均须应付生活的严格训育。如何聪明地应付这种训育,乃是应向每一儿童及每一青年阐明的课题。上帝固然是爱我们,为我们的幸福而努力,况且他的律法若常常为人遵守,我们就绝不知道何谓苦难;然而事实上在这世界之上,因为罪的结果,就有困苦,艰难,和重担临到每一个人。我们若教导儿童及青年勇敢地应付这些艰难和重担,就可以使他们终身获益。我们虽应予他们以同情,但绝不可因此养成他们自怜之心。他们所需要的,乃是那足以激励并坚强他们的事,而非使他们软弱的事。Ed 295.1

    当教他们知道这世界并非阅兵场。而是战场。人人均如精兵一般,须忍受艰苦。他们都当刚强,作大丈夫。当教他们知道品格的真试验,乃在乎愿负重担,愿处艰险,愿从事需要作成的工作,纵使这种工作不能得到现世的赞扬或报偿。Ed 295.2

    应付苦难的正法,并非设法逃避,乃是使之改变。对于一切训育,不论是早期的或是后来的,都可以如此应付。儿童幼时疏忽训练,结果养成许多不良的倾向,造成他日后的更难教管,以致训育就往往成了一件痛苦的事。 这对于低下的本性固然是很痛苦的。因它原与天赋的愿望和倾向相背;但在那更高的喜乐之中,这种痛苦便不足介意了。Ed 295.3

    教导儿童及青年明了每一项错误,每一种过失,以及每一件困难,一经克服,便成了达到更高尚更美好之事的垫脚石。凡曾使一生有作为有价值的人,都是借着这种经验而达到成功的。Ed 296.1

    “伟人登临之高境,
    原非一蹴可几;
    在朋辈沉睡的夜里,
    他们却奋力上进!”
    Ed 296.2

    “保持良善,戒除骄盈,
    战胜随时的不幸;
    斩绝百般的欲情,
    我们驾着风尘上升。”
    Ed 296.3

    “一切平凡的事物,
    朝夕恒见的事情,
    悲欢离合与哀乐怨愤,
    都可使我们级级高升。”
    Ed 296.4

    “我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。” 哥林多后书4:18 我们弃绝一切自私的愿望和倾向,乃是弃绝那无价值的和无常的,换取那弥足珍贵而又恒久的。这种交换并不是牺牲,乃是无穷的利益。Ed 296.5

    “求得更美好的,”乃是教育的口号,也是一切真实生活的规律。基督不论要我们弃绝什么,他总是赐下更美好的来作为代替。青年往往爱恋一些外表似乎并不邪恶, 而实则距离至大善良甚远的目的、事业,和娱乐;殊不知这些事物足使生活转离其最高尚的目标。专制的手段或直接的非难,或许不能使这些青年放弃他们所珍爱的事物。当引导他们注意那较比夸耀、野心,或放纵更为美好的事。当使他们与真正的美,与更高尚的原理,并与更高贵的人生接触。当领导他们仰望那位“全然可爱”的主。人一旦注视他,生活就获得中心了。青年所有的满腔热忱,慷慨献身,和炽烈之情,就在此找得了真正的对象。责任就此成为欢悦,牺牲也成为快乐了。尊荣基督,效法他的样式,为他作工,乃是人生最高的愿望与最大的喜乐。Ed 296.6

    “原来基督的爱激励我们。” 哥林多后书5:14Ed 297.1

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