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    17、诗歌

    “我在世寄居,素来以祢的律例为诗歌。”

    人类所知最早与最高尚的诗章是记载在《圣经》之中。在世界最早的诗人尚未吟咏之前,一位米甸的牧人就记载了上帝向约伯所说的一些话,这些话意义的伟大高深,远超过世人最高尚的作品:Ed 159.1

    “我立大地根基的时候,你在哪里呢?
    海水冲出,……那时谁将它关闭呢?
    是我用云彩当海的衣服,用幽暗当包裹它的布,
    为它定界限,又安门和闩,说,
    你只可到这里,不可越过;
    你狂傲的浪要到此止住。
    Ed 159.2

    “你自生以来,曾命定晨光,
    使清晨的日光知道本位……么?
    Ed 159.3

    “你曾进到海源,
    或在深渊的隐密处行走么?
    死亡的门曾向你显露么?
    死荫的门你曾见过么?
    地的广大你能明透么?
    你若全知道,只管说吧!
    Ed 159.4

    “光明的居所从何而至?
    黑暗的本位在于何处?……
    Ed 159.5

    你曾进入雪库,
    或见过雹仓么?……
    光亮从何路分开,
    东风从何路分散遍地?
    谁为雨水分道?
    谁为雷电开路?
    使雨降在无人之地,
    无人居住的旷野,
    使荒废凄凉之地得以丰足,
    青草得以发生?
    Ed 160.1

    “你能系住昴星的结么?
    能解开参星的带么?
    你能按时领出十二宫么?
    能引导北斗和随它的众星么?” 约伯记38:4-27,31-32
    Ed 160.2

    至于辞句的美妙,请读雅歌中描写春景的诗歌:Ed 160.3

    “冬天已往,
    雨水止住过去了。
    地上百花开放、
    百鸟呜叫的时候已经来到;
    斑鸠的声音在我们境内也听见了;
    无花果树的果子渐渐成熟,
    葡萄树开花放香。
    我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!” 雅歌2:11-13
    Ed 160.4

    巴兰非出于本意而祝福以色列的一段预言,也很优美:Ed 160.5

    “巴勒引我出亚兰,
    摩柙王引我出东山,说:
    来啊,为我咒诅雅各,
    来啊,怒骂以色列。
    上帝没有咒诅的,我焉能咒诅?
    耶和华没有怒骂的,我焉能怒骂?
    我从高峰看他,
    从小山望他,
    这是独居的民,
    不列在万民中。……
    Ed 160.6

    “我奉命祝福,
    上帝也曾赐福,此事我不能翻转。
    他未见雅各中有罪孽,
    也未见以色列中有奸恶。
    耶和华他的上帝和他同在,
    有欢呼王的声音在他们中间。……
    断没有法术可以害雅各;
    也没有占卜可以害以色列。
    现在必有人论及雅各,就是论及以色列,说:
    上帝为他行了何等的大事!” 民数记23:7-23
    Ed 161.1

    “得听上帝的言语,
    得见全能者的异象……的人说:
    雅各啊,你的帐棚何等华美!
    以色列啊,你的帐幕何其华丽!
    如接连的山谷,如河旁的园子,
    如耶和华所栽的沉香树,
    如水边的香柏木。”
    Ed 161.2

    “得听上帝的言语,
    明白至高者的意旨……的人说:
    我看他却不在现时,
    我望他却不在近日。
    有星要出于雅各,
    有杖要兴于以色列,……
    有一位出于雅各的,必掌大权。” 民数记24:4-616:19
    Ed 161.3

    颂赞的旋律原是天庭的气氛;当天地互相接触之时,便产生出音乐与诗歌—“感谢和歌唱的声音”来。 以赛亚书51:3Ed 161.4

    在那初被创造安放,美丽而无罪污的地球之上,上帝的笑容之下,“晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼。” 约伯记38:7 人们的心也这样随声响应,颂赞上帝的善良。人类历史上的许多事件,都是以诗歌流传的。Ed 161.5

    《圣经》所记人类最早的歌曲,就是以色列众民过红海时所扬声欢唱的感恩之歌:Ed 162.1

    “我要向耶和华歌唱,因他大大战胜,
    将马和骑马的投在海中。
    耶和华是我的力量,我的诗歌,
    也成了我的拯救,
    这是我的上帝,我要赞美他,
    是我父亲的上帝,我要尊崇他。”
    Ed 162.2

    “耶和华啊,祢的右手施展能力,显出荣耀;
    耶和华啊,祢的右手摔碎仇敌。……
    耶和华啊,众神之中谁能像祢,
    谁能像祢至圣至荣,
    可颂可畏,施行奇事?”
    Ed 162.3

    “耶和华必作王,直到永永远远!……
    你们要歌颂耶和华,因他大大战胜。” 出埃及记15:1-2,6-11,18-21
    Ed 162.4

    人类从颂赞诗歌所得的福惠,实在巨大。以下记述以色列民在旷野行程中一次经验的话,含有一个值得我们思索的教训:Ed 162.5

    “以色列人从那里起行,到了比珥。从前耶和华吩咐摩西说,招聚百姓,我好给他们水喝,说的就是这井。” 民数记21:16 “当时,以色列人唱歌说:Ed 162.6

    井啊,涌上水来!你们要向这井歌唱。
    这井是首领和民中的尊贵人,
    用圭、用杖所挖所掘的。” 民数记21:17-18
    Ed 162.7

    这一史实在属灵的经验上,该是多么地一再重现!圣歌的字句,该是多么常常地在人心灵上开启悔改及信、望、爱与快乐的泉源!Ed 162.8

    以色列的军队在约沙法的帅领之下,带着颂赞的歌声出去,大得解救。有人来对约沙法报告可怕战争的消息说:“从海外……有大军来攻击你”,就是“摩押人,亚扪人。”“约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会,求耶和华帮助,犹大各城都有人出来寻求耶和华。”于是约沙法站在殿的新院他的百姓面前,倾心祷告,求上帝成全他的应许,并承认以色列民的软弱无救。他说,“我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目,单仰望祢。”历代志下20:2,1,3-4,12Ed 163.1

    于是“耶和华的灵”感动利未人雅哈悉。“他说,犹大众人,耶路撒冷的居民,和约沙法王,你们请听!耶和华对你们如此说,不要因这大军恐惧惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎上帝。……这次你们不要战争,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救;不要恐惧,也不要惊惶,明白当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。” 历代志下20:14-17Ed 163.2

    “次日清早,众人起来往提哥亚去。” 历代志下20:20 在军队之前,有歌唱的人高声颂赞上帝,赞美他已应许使他们得胜。Ed 163.3

    此后,到了第四日,全军都回到耶路撒冷,满载着从敌人那里掳来的战利品,并为他们的获胜欢唱颂赞之歌。Ed 163.4

    大卫在他几历沧桑的多变生涯中,借着诗歌与上天联络。以下形容他作牧童时的经验,是多么佳妙动人啊!Ed 164.1

    “耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。
    他使我躺卧在青草地上,
    领我在可安歇的水边。……
    我虽然行过死荫的幽谷,
    也不怕遭害;因为祢与我同在;
    祢的杖,你的竿,都安慰我。” 诗篇23:1-4
    Ed 164.2

    他在壮年被人追赶,逃避在旷野磐石及洞穴中时,作诗说:Ed 164.3

    “上帝啊,祢是我的上帝,
    我要切切地寻求祢;
    在干旱疲乏无水之地,我渴想祢,我的心切慕祢。……
    因为祢曾帮助我,
    我就在祢翅膀的荫下欢呼。”
    Ed 164.4

    “我的心哪,你为何忧闷?
    为何在我里面烦躁?
    应当仰望上帝,
    因我还要称赞他。
    他是我脸上的光荣,
    是我的上帝。”
    Ed 164.5

    “耶和华是我的亮光,是我的拯救,
    我还怕谁呢?
    耶和华是我性命的保障,
    我还惧谁呢?” 诗篇63:1-742:1127:1
    Ed 164.6

    大卫后来因押沙龙的背叛,王位与冠冕都被夺去,而从耶路撒冷逃亡时所写的诗,也显出同样的信赖之心。他与随从的人因忧愁与逃命的辛苦就疲乏了,因而暂留在约旦河边作片时的休息。他忽然被唤醒立刻逃跑。与他同行的全体男女及幼儿们,均须在黑暗中越过那条又深又急的河流, 因为他逆子的军兵已迫近他们了。Ed 164.7

    大卫在这最沉重的试炼中,仍然歌唱说:Ed 165.1

    “我用我的声音求告耶和华,
    他就从他的圣山应允我。
    Ed 165.2

    “我躺下睡觉,我醒着,
    耶和华都保佑我。
    虽有成万的百姓来周围攻击我,
    我也不怕。” 诗篇3:4-6
    Ed 165.3

    他犯了大罪以后,痛心悔改自悟的时候,仍然以上帝为他最好的朋友:Ed 165.4

    “求祢按祢的慈爱怜恤我,
    按祢丰盛的慈悲涂抹我的过犯。……
    求祢用牛膝草洁净我,我就干净;
    求祢洗涤我,我就比雪更白。” 诗篇51:1-7
    Ed 165.5

    大卫在他漫长的一生中,都觉得世上没有安歇之地。他说,“我们在祢面前是客旅、是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存。” 历代志上29:15Ed 165.6

    “上帝是我们的避难所,是我们的力量,
    是我们在患难中随时的帮助。
    所以地虽改变,山虽摇动到海心,……
    我们也不害怕。”
    Ed 165.7

    “有一道河,这河的分汊,使上帝的城欢喜。
    这城就是至高者居住的圣所。
    上帝在其中,城必不动摇;
    到天一亮,上帝必帮助这城。……
    万军之耶和华与我们同在;
    雅各的上帝是我们的避难所。”
    Ed 165.8

    “这上帝永永远远为我们的上帝,
    他必作我们引路的,直到死时。 诗篇46:1-748:14
    Ed 165.9

    耶稣在地上的时候,曾借诗歌抵挡试探。往往遇人向他说尖刻刺激的话,或在有沉重的幽暗、不满、不信,或恐怖的气氛包围他的时候,就听到他吟唱那满有信心与圣洁快乐的诗歌。Ed 166.1

    在那最后一次逾越节筵席的悲愁之夜,当他行将出去被卖受死的时候,他曾扬声唱着这一道诗:Ed 166.2

    “耶和华的名是应当称颂的,
    从今时直到永远。
    从日出之地到日落之处,
    耶和华的名是应当赞美的。”
    Ed 166.3

    “我爱耶和华,因为他听了我的声音,和我的恳求。
    他既向我侧耳,我一生要求告他。
    Ed 166.4

    “死亡的绳索缠绕我,
    阴间的痛苦抓住我,
    我遭遇患难愁苦。
    那时,我便求告耶和华的名。说:
    耶和华啊,求祢救我的灵魂。
    耶和华有恩惠,有公义,
    我们的上帝以怜悯为怀。
    Ed 166.5

    “耶和华保护愚人,
    我落到卑微的地步,他救了我。
    我的心哪,你要仍归安乐,
    因为耶和华用厚恩待你。
    主啊,祢救我的命免了死亡,
    救我的眼免了流泪,
    救我的脚免了跌倒。” 诗篇113:2-3116:1-8
    Ed 166.6

    在世界最后的大危机愈益迫近的时候,上帝的光必更显明亮,人必听见有最高昂最清明的声音,唱出那信心与希望之歌。Ed 166.7

    “当那日,在犹大地人必唱这歌说:
    我们有坚固的城。
    耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。
    敞开城门,
    使守信的义民得以进入。
    坚心依赖祢的,祢必保守他十分平安,
    因为他依靠祢。
    你们当依靠耶和华直到永远,
    因为耶和华是永久的磐石。” 以赛亚书26:1-4
    Ed 167.1

    “耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安,永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。” 以赛亚书35:10Ed 167.2

    “他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华施恩之地,……他们的心必像浇灌的园子,他们也不再有一点愁烦。” 耶利米书31:12Ed 167.3

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