“我奉命祝福，
上帝也曾赐福，此事我不能翻转。
他未见雅各中有罪孽，
也未见以色列中有奸恶。
耶和华他的上帝和他同在，
有欢呼王的声音在他们中间。……
断没有法术可以害雅各；
也没有占卜可以害以色列。
现在必有人论及雅各，就是论及以色列，说：
上帝为他行了何等的大事！” 民数记23:7－23Ed 161.1

“得听上帝的言语，
得见全能者的异象……的人说：
雅各啊，你的帐棚何等华美!
以色列啊，你的帐幕何其华丽！
如接连的山谷，如河旁的园子，
如耶和华所栽的沉香树，
如水边的香柏木。”Ed 161.2

“得听上帝的言语，
明白至高者的意旨……的人说：
我看他却不在现时，
我望他却不在近日。
有星要出于雅各，
有杖要兴于以色列，……
有一位出于雅各的，必掌大权。” 民数记24:4－6；16:19Ed 161.3

颂赞的旋律原是天庭的气氛；当天地互相接触之时，便产生出音乐与诗歌—“感谢和歌唱的声音”来。以赛亚书51:3Ed 161.4

在那初被创造安放，美丽而无罪污的地球之上，上帝的笑容之下，“晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。” 约伯记38:7 人们的心也这样随声响应，颂赞上帝的善良。人类历史上的许多事件，都是以诗歌流传的。Ed 161.5

《圣经》所记人类最早的歌曲，就是以色列众民过红海时所扬声欢唱的感恩之歌：Ed 162.1

“我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，
将马和骑马的投在海中。
耶和华是我的力量，我的诗歌，
也成了我的拯救，
这是我的上帝，我要赞美他，
是我父亲的上帝，我要尊崇他。”Ed 162.2

“耶和华啊，祢的右手施展能力，显出荣耀；
耶和华啊，祢的右手摔碎仇敌。……
耶和华啊，众神之中谁能像祢，
谁能像祢至圣至荣，
可颂可畏，施行奇事?”Ed 162.3

“耶和华必作王，直到永永远远!……
你们要歌颂耶和华，因他大大战胜。” 出埃及记15:1－2，6－11，18－21Ed 162.4

人类从颂赞诗歌所得的福惠，实在巨大。以下记述以色列民在旷野行程中一次经验的话，含有一个值得我们思索的教训：Ed 162.5

“以色列人从那里起行，到了比珥。从前耶和华吩咐摩西说，招聚百姓，我好给他们水喝，说的就是这井。” 民数记21:16 “当时，以色列人唱歌说：Ed 162.6

井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。
这井是首领和民中的尊贵人，
用圭、用杖所挖所掘的。” 民数记21:17－18Ed 162.7

这一史实在属灵的经验上，该是多么地一再重现！圣歌的字句，该是多么常常地在人心灵上开启悔改及信、望、爱与快乐的泉源！Ed 162.8

以色列的军队在约沙法的帅领之下，带着颂赞的歌声出去，大得解救。有人来对约沙法报告可怕战争的消息说：“从海外……有大军来攻击你”，就是“摩押人，亚扪人。”“约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。”于是约沙法站在殿的新院他的百姓面前，倾心祷告，求上帝成全他的应许，并承认以色列民的软弱无救。他说，“我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目，单仰望祢。”历代志下20:2，1，3－4，12Ed 163.1

于是“耶和华的灵”感动利未人雅哈悉。“他说，犹大众人，耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听!耶和华对你们如此说，不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎上帝。……这次你们不要战争，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救；不要恐惧，也不要惊惶，明白当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。” 历代志下20:14－17Ed 163.2

“次日清早，众人起来往提哥亚去。” 历代志下20:20 在军队之前，有歌唱的人高声颂赞上帝，赞美他已应许使他们得胜。Ed 163.3

此后，到了第四日，全军都回到耶路撒冷，满载着从敌人那里掳来的战利品，并为他们的获胜欢唱颂赞之歌。Ed 163.4

大卫在他几历沧桑的多变生涯中，借着诗歌与上天联络。以下形容他作牧童时的经验，是多么佳妙动人啊！Ed 164.1

“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上，
领我在可安歇的水边。……
我虽然行过死荫的幽谷，
也不怕遭害；因为祢与我同在；
祢的杖，你的竿，都安慰我。” 诗篇23:1－4Ed 164.2

他在壮年被人追赶，逃避在旷野磐石及洞穴中时，作诗说：Ed 164.3

“上帝啊，祢是我的上帝，
我要切切地寻求祢；
在干旱疲乏无水之地，我渴想祢，我的心切慕祢。……
因为祢曾帮助我，
我就在祢翅膀的荫下欢呼。”Ed 164.4

“我的心哪，你为何忧闷?
为何在我里面烦躁?
应当仰望上帝，
因我还要称赞他。
他是我脸上的光荣，
是我的上帝。”Ed 164.5

“耶和华是我的亮光，是我的拯救，
我还怕谁呢?
耶和华是我性命的保障，
我还惧谁呢?” 诗篇63:1－7；42:11；27:1Ed 164.6

大卫后来因押沙龙的背叛，王位与冠冕都被夺去，而从耶路撒冷逃亡时所写的诗，也显出同样的信赖之心。他与随从的人因忧愁与逃命的辛苦就疲乏了，因而暂留在约旦河边作片时的休息。他忽然被唤醒立刻逃跑。与他同行的全体男女及幼儿们，均须在黑暗中越过那条又深又急的河流，因为他逆子的军兵已迫近他们了。Ed 164.7

大卫在这最沉重的试炼中，仍然歌唱说：Ed 165.1

“我用我的声音求告耶和华，
他就从他的圣山应允我。Ed 165.2

“我躺下睡觉，我醒着，
耶和华都保佑我。
虽有成万的百姓来周围攻击我，
我也不怕。” 诗篇3:4－6Ed 165.3

他犯了大罪以后，痛心悔改自悟的时候，仍然以上帝为他最好的朋友：Ed 165.4

“求祢按祢的慈爱怜恤我，
按祢丰盛的慈悲涂抹我的过犯。……
求祢用牛膝草洁净我，我就干净；
求祢洗涤我，我就比雪更白。” 诗篇51:1－7Ed 165.5

大卫在他漫长的一生中，都觉得世上没有安歇之地。他说，“我们在祢面前是客旅、是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存。” 历代志上29:15Ed 165.6

“上帝是我们的避难所，是我们的力量，
是我们在患难中随时的帮助。
所以地虽改变，山虽摇动到海心，……
我们也不害怕。”Ed 165.7

“有一道河，这河的分汊，使上帝的城欢喜。
这城就是至高者居住的圣所。
上帝在其中，城必不动摇；
到天一亮，上帝必帮助这城。……
万军之耶和华与我们同在；
雅各的上帝是我们的避难所。”Ed 165.8

“这上帝永永远远为我们的上帝，
他必作我们引路的，直到死时。 ” 诗篇46:1－7；48:14Ed 165.9

耶稣在地上的时候，曾借诗歌抵挡试探。往往遇人向他说尖刻刺激的话，或在有沉重的幽暗、不满、不信，或恐怖的气氛包围他的时候，就听到他吟唱那满有信心与圣洁快乐的诗歌。Ed 166.1

在那最后一次逾越节筵席的悲愁之夜，当他行将出去被卖受死的时候，他曾扬声唱着这一道诗：Ed 166.2

“耶和华的名是应当称颂的，
从今时直到永远。
从日出之地到日落之处，
耶和华的名是应当赞美的。”Ed 166.3

“我爱耶和华，因为他听了我的声音，和我的恳求。
他既向我侧耳，我一生要求告他。Ed 166.4

“死亡的绳索缠绕我，
阴间的痛苦抓住我，
我遭遇患难愁苦。
那时，我便求告耶和华的名。说：
耶和华啊，求祢救我的灵魂。
耶和华有恩惠，有公义，
我们的上帝以怜悯为怀。Ed 166.5

“耶和华保护愚人，
我落到卑微的地步，他救了我。
我的心哪，你要仍归安乐，
因为耶和华用厚恩待你。
主啊，祢救我的命免了死亡，
救我的眼免了流泪，
救我的脚免了跌倒。” 诗篇113:2－3；116:1－8Ed 166.6

在世界最后的大危机愈益迫近的时候，上帝的光必更显明亮，人必听见有最高昂最清明的声音，唱出那信心与希望之歌。Ed 166.7

“当那日，在犹大地人必唱这歌说：
我们有坚固的城。
耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。
敞开城门，
使守信的义民得以进入。
坚心依赖祢的，祢必保守他十分平安，
因为他依靠祢。
你们当依靠耶和华直到永远，
因为耶和华是永久的磐石。” 以赛亚书26:1－4Ed 167.1

“耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。” 以赛亚书35:10Ed 167.2

“他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，……他们的心必像浇灌的园子，他们也不再有一点愁烦。” 耶利米书31:12Ed 167.3

约伯所受的试验

诗歌的能力