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信心与行为

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    这就是因信而来的义

    “相信”是什么意思?是接受耶稣基督作为我们的牺牲而死;他为我们的缘故被咒诅,将我们的罪担在他身上。因此我们主张要求得到基督的义,我们相信,这就成了我们的义。基督是我们的救主。他之所以拯救我们是因为他说他要这样做。难道我们还要绕进各样的“他怎么救我们,拯救的方法是什么”的解释?难道我们本身有良善,可以使我们好一些,把我们从罪的瑕疵和污点中洗净,然后把我们推荐放在上帝那里吗?显然我们做不到。FW 70.2

    当那个青年官长到耶稣面前,询问当怎样行才可得救时,基督告诉他,他应遵守诫命,他说“我都做到了”。这时主希望将这个教训深入他的心。“这一些我都遵守了,还缺少什么呢?” 马太福音19:20 青年官长没有看明他的确缺少一件,也不明白为什么没有永远的生命。“我都做到了”,他说。于是,基督触动了他心中的致命要点,说:“来吧,跟从我,你就会获得永生。”FW 70.3

    青年官长怎么做的?他忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。FW 70.4

    所以他根本就没有遵守诫命,他本应 接受耶稣基督为他的救主。抓住基督的义时,才能遵守上帝的律法。青年长官不能把律法践踏在脚下,他必须尊重律法;他必须爱慕律法。然后基督才要赐下神能与人的努力相联合。FW 70.5

    基督为我们的缘故披上人性,遮盖了他的神性,神性与人性联合了,他证明了撒但宣称不能遵守的律法可以被遵守。基督取了人性来到我们这个世界,揭露了撒但的骗局。他亲自取了人性,证明神性与人性联合,人可以遵守耶和华的律法。如果将人性和神性分割,你不过是从现在到主复临,一直在做你自己的义,那丝毫没有价值,必以失败告终。FW 71.1

    因着活的信心,在上帝面前的恳切祷告,依靠耶稣的功劳,我们披戴基督的义,我们就被拯救。“对,”有些人说,“我不必做任何事而被拯救。事实上,我已得救,我不必遵守上帝的律法,我是因耶稣基督的义而被拯救。”基督来到这个世界,是要将所有的人带回到忠诚上帝的地位。如果你处在违背上帝律法的位置,认为基督已经作成了一切,那个位置是死亡的位置,因你与其他人一样是个地地道道的犯法者。FW 71.2

    那什么是真理呢?是听到和看到,你因信而得的基督的义,因基督的功劳和神能而来的义,因着义,你能够遵守上帝的诫命。FW 71.3

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