五月十三日 律法和福音完全一致

“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。” 哥林多后书3:18LHU 147.1

基督作为赎罪的牺牲，在十字架受死以后，仪文的律法虽已变为无效，然而它与道德的律法是互相结合的，而且曾经是伟大的。全部律法带有神圣的标记，表现出上帝的圣洁、公平和公义。如果要废除的宗教仪式规定是伟大的，那么，它们所表现的真理，就是基督把他牺牲生命的精神，赐给一切相信他的人，又该是多么伟大呢！LHU 147.2

宣布十条诫命的律法，是上帝荣耀和威严的一次奇妙的显示。……LHU 147.3

“摩西对百姓说，不要惧怕，因为上帝降临，是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不至犯罪。于是百姓远远的站立。摩西就挨近上帝所在的幽暗之中。” 出埃及记20:20, 21LHU 147.4

罪的赦免，因信耶稣基督而被宣告实现。由于他们的堕落、过错与罪孽，接近上帝的唯一途径，是通过一位中保──对于以上这些事实，人们很少了解。他们在很大程度上已经不认识上帝，也不知道接近上帝的唯一道路。他们几乎已经失去了一切关于何者为罪，何者为义的常识。他们对于藉着基督得蒙赦罪，他们的献祭所预表的那位应许的弥赛亚，仅仅像是朦胧地知道一点。……LHU 147.5

道德的律法，从来不是一个象征或者一个影子，它在人被造之前，就已经存在了，而且将要与上帝的宝座一样永远常存。上帝不可能为了救赎人类的缘故，改变他律法中的任何一条；因为律法是他政权的基础。它是不能改变的、不能更动的，无限的、永远的。为了人类能够得救，为了律法的尊严得以保持，上帝的儿子需要把自己当作赎罪祭献上。他本来是无罪的，却为我们承担了罪。他为了我们死在髑髅地。他的死显示了上帝对人奇妙的爱和律法的不变性……LHU 147.6

基督是罪人的辩护人。凡是接受他福音的人，就在他面前坦然无惧。他们看出他的使命与律法之间的关系。他们从救主所显示出来的，认识到上帝的智慧和荣耀。基督的荣耀在律法中显现出来，因为律法本来就是他品格的副本。人们可以感觉到他那转变力量在自己身上的作用，直到转变成为像他那样。人们要得到神性，逐步成长到越来越像耶稣，一步一步地更加顺从上帝的旨意，直到达到完全的境界。律法和福音是完全一致的。 信息选粹卷一, 238-240LHU 147.7