五月二十日 律法上写的是什么

“你要尽心、尽性、尽力、尽意，爱主你的上帝；又要爱邻舍如同自己。”路加福音10:27LHU 154.1

在犹太人中“谁是我的邻舍？”这个问题曾惹起了无穷的争论。异邦人和撒玛利亚人不能算为邻舍，这在他们是无可置疑的。因为这些人都是外人，是仇敌。但在本国人民和社会各阶层之间，究竟应当如何划分界线呢？祭司、拉比和长老们，究竟应当将谁当作邻舍呢？……LHU 154.2

基督在良善的撒玛利亚人的比喻中，就答复了这个问题。他说明我们的邻舍，不仅限于与我们同一教会或同一信仰的人。邻舍是无种族、肤色，或阶级之别的。每一需要我们帮助的人，都是我们的邻舍；每一被仇敌蹂躏伤害的人，都是我们的邻舍；每一为上帝产业的人，都是我们的邻舍。LHU 154.3

良善的撒玛利亚人的比喻，乃是在一个律法师向基督发问之后所引出来的。正当救主教训人的时候，那律法师提出来的。他们希望藉此抓住基督的话柄。因此，他们都急切地要听他的答复。但救主并不与他争论，他却叫那发问的人，自己回答这个问题。他问道：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”那时，犹太人还在控告耶稣，说他轻看在西乃山所颁布的律法，但如今他却将得救的问题，联系到守上帝诫命的事上了。……LHU 154.4

那律法师对于法利赛人的立场和行为，并不满意。他研究过圣经，希望得知其中的真义。他对于这事有很大的兴趣，于是诚心地问道：“我该作什么？”在他回答那有关律法的要求时，他越过了所有一切仪文的条例。他认为这些是没有价值的，而只提出一切律法和先知道理的两大总纲。救主对这个答复的称许，使他在拉比们面前占了有利的地位。因为他们不能因他赞同一位律法师的话，而定他的罪。LHU 154.5

基督说：“你这样行，就必得永生。”在他的教训中，基督总将律法看为一个神圣的整体，说明人不可能遵守其中的一条，而同时却违犯另一条；因为这同一原则贯彻了全部律法。人的命运，将要根据他是否遵守全部律法而决定。 天路, 332-336LHU 154.6