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高举主耶稣

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    五月二十日 律法上写的是什么

    “你要尽心、尽性、尽力、尽意,爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己。”路加福音10:27LHU 154.1

    在犹太人中“谁是我的邻舍?”这个问题曾惹起了无穷的争论。异邦人和撒玛利亚人不能算为邻舍,这在他们是无可置疑的。因为这些人都是外人,是仇敌。但在本国人民和社会各阶层之间,究竟应当如何划分界线呢?祭司、拉比和长老们,究竟应当将谁当作邻舍呢?……LHU 154.2

    基督在良善的撒玛利亚人的比喻中,就答复了这个问题。他说明我们的邻舍,不仅限于与我们同一教会或同一信仰的人。邻舍是无种族、肤色,或阶级之别的。每一需要我们帮助的人,都是我们的邻舍;每一被仇敌蹂躏伤害的人,都是我们的邻舍;每一为上帝产业的人,都是我们的邻舍。LHU 154.3

    良善的撒玛利亚人的比喻,乃是在一个律法师向基督发问之后所引出来的。正当救主教训人的时候,那律法师提出来的。他们希望藉此抓住基督的话柄。因此,他们都急切地要听他的答复。但救主并不与他争论,他却叫那发问的人,自己回答这个问题。他问道:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”那时,犹太人还在控告耶稣,说他轻看在西乃山所颁布的律法,但如今他却将得救的问题,联系到守上帝诫命的事上了。……LHU 154.4

    那律法师对于法利赛人的立场和行为,并不满意。他研究过圣经,希望得知其中的真义。他对于这事有很大的兴趣,于是诚心地问道:“我该作什么?”在他回答那有关律法的要求时,他越过了所有一切仪文的条例。他认为这些是没有价值的,而只提出一切律法和先知道理的两大总纲。救主对这个答复的称许,使他在拉比们面前占了有利的地位。因为他们不能因他赞同一位律法师的话,而定他的罪。LHU 154.5

    基督说:“你这样行,就必得永生。”在他的教训中,基督总将律法看为一个神圣的整体,说明人不可能遵守其中的一条,而同时却违犯另一条;因为这同一原则贯彻了全部律法。人的命运,将要根据他是否遵守全部律法而决定。 天路, 332-336LHU 154.6

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