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高举主耶稣

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    一月十三日 历代的希望

    “盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。” 罗马书5:5, 6LHU 27.1

    自从我们的始祖丧失其伊甸家园,直到上帝的儿子显现为罪人之救主的时候,在这人类历史充满了“艰难、黑暗和幽暗的痛苦”(以赛亚书8:22)的漫长世纪中,堕落之人类的希望,都集中于那位救星的降临,来释放男女脱离罪恶与死亡的桎梏。LHU 27.2

    这种希望的第一道提示,是在向伊甸园内的蛇所宣布的判决之中赐给亚当和夏娃的。那时主当着他们而对撒但说:“我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。” 创世纪3:15LHU 27.3

    当那对有罪的夫妇听到这些话时,他们就为希望所鼓舞;因为他们在这段论及击破撒但权势的预言中,看出了脱离那因犯罪而造成之败亡的得救应许。他们虽然必须因仇敌的强权而受苦,因为他们已落在他诱惑的影响之下,并已自愿违背耶和华的明令,但他们远不至完全绝望。上帝的儿子愿意用他自己的生命宝血为他们赎罪。有宽容的时期要赐与他们,在此期间,他们可以藉着信靠基督拯救的大能,而再度成为上帝的儿女。LHU 27.4

    撒但因为能成功使人转离顺从的道路,就成为“这世界的神”。 哥林多后书4:4 那一度属于亚当的主权,也转移给这个篡位者了。但上帝的儿子定意到世上来,承受犯罪的刑罚,如此不但救赎人类,并且也收复所丧失的主权了。从前弥迦论到这种光复,曾说:“你这羊群的高台、锡安城的山哪,从前的权柄,就是耶路撒冷民的国权,必归与你。” 弥迦书4:8LHU 27.5

    这种等候上帝的儿子以救主和君王的身分降临的救赎希望,在人类心中始终没有完全消灭。从起初就有一些人,他们的信心,穿越当前的阴影,而展望到将来的现实。亚当、塞特、以诺、玛土撒拉、挪亚、闪、亚伯拉罕、以撒和雅各,──主曾藉着这些人和其它的先贤,保留了他旨意的珍贵启示。上帝也如此将他律法的要求,以及那因他爱子赎罪的牺牲而成全的救恩,传给他的选民以色列。 先知与君王, 555,556LHU 27.6

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