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高举主耶稣

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    十月十五日 洗礼

    “所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。” 罗马书6:4LHU 302.1

    洗礼和圣餐的仪式,是两个重大的纪念支柱……基督在这两个仪式上,刻写了真神上帝的名字。LHU 302.2

    基督把洗礼定为进入他属灵国度的标志。凡是想要得到父、子、圣灵权威认可的人,都必须履行这一个条件。人在踏进上帝属灵之国的门槛,在教会安家以前,必须先接受神圣名字的印记,“耶和华我们的义。” 耶利米书23:6LHU 302.3

    洗礼是一份最严肃的放弃世界的声明书。凡是奉父、子、圣灵、三位一体真神受洗的人……是公开宣称,他们是不再服事撒但,而是成为王家的一员,是天国之王的儿女了。他们听从那命令:“你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,”因此,上帝也在他们身上履行自己的诺言:“我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。” 哥林多后书6:17, 18LHU 302.4

    应当把基督徒生活的原则,清楚地讲给新近接受真理的人听。没有人能倚靠他们对信仰的自我表白作为他们已经和基督有了救赎关系的证据。我们不能光是口头上说:“我信”,而是要实践真理。我们要在言语、行为和品格上,遵行上帝的旨意,从而证明我们与他的联系。什么时候人抛弃罪恶,不再干犯法律,他的生活就会与律法取得一致,而达到完全遵守的地步。这就是圣灵的工作。仔细研究圣言所得到的亮光,良心的呼声,圣灵的努力,在人心中激起对那为救赎人的灵魂身体,而献出自己生命的基督的真挚之爱。这爱藉着顺服表现出来。有一条清楚明显的界线,把爱上帝守他诫命的人,和不爱上帝无视他训诲的人区分开来。LHU 302.5

    忠诚事主的基督徒,应当抱着强烈的关心,帮助初信主的人对基督耶稣的义,具有正确的认识。……他们必须注意,全心全意地为年轻的初信者,作忠诚、体贴和爱护的教导,是非常重要的。最初的经验必须正确无误……通过与敬畏上帝、爱戴上帝的人来往,他们必将获得力量。 证言卷六, 91-93LHU 302.6

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