十月十九日 根本和果实

“你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。” 约翰福音5:46LHU 306.1

上帝的圣言，包括全部新旧约圣经。这两约任何一部，都不能单独成为完全的。基督曾宣称，旧约圣经中的真理，和新约中的有相同的价值。在世界的开始，基督已经是人类的救赎主，正如今日一样。在他以人性遮掩神性而降世之前，福音的信息曾由亚当、塞特、以诺、玛土撒拉，和挪亚等人传讲。在迦南的亚伯拉罕和在所多玛的罗得，也曾宣传这信息。世世代代都有忠心的福音使者，宣传那将要来临的一位。……LHU 306.2

使徒奉差遣出去，见证先知所预言的基督的生和死，以及为罪人代求的工作。他们的主题，就是基督的屈辱，他的纯净与圣洁，和他无比的大爱。为要将福音丰丰富富地传出去，他们不但要讲述在他生活与教训中，所显示的救主，也要高举旧约众先知所预言以及祭祀礼节所象征的救主。……LHU 306.3

在每一个时代，真理都有新的发展，就是上帝给当时代人的信息。旧的真理，仍是不可少的；新的真理并不是离开旧的真理而独立，乃是阐明旧的真理。我们惟有明白了旧的真理，然后才能领会新的。当基督想为门徒解说他复活的真理时，他“从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。” 路加福音24:27 然而那使旧约真理得荣耀的，乃是从真理所新启发之光而来的。凡拒绝或忽视新真理的人，并没有真实地拥有旧的真理。对他而论，真理已失去生命之力而成为死的形式了。LHU 306.4

有一些自称相信旧约圣经真理，并用来施教的人竟弃绝新约。他们既不肯领受基督的教训，这就证明他们并不相信先祖和先知所说的话。……LHU 306.5

他们既弃绝了旧约，实际上也就弃绝了新约；因为二者原是不能分开的整体。人若不讲福音，就不能正确地讲解律法，或不能讲律法，也就不能正确地讲解福音。因为律法，乃是福音的体认，而福音却是律法的开展。律法乃是根本，福音则是它芬芳的花朵和所结的果实。LHU 306.6

旧约圣经，将亮光照在新约圣经上，新约圣经，也将亮光照在旧约圣经上。二者都是上帝在基督里荣耀的显示，都将向恳切寻求的人，继续不断地启示更新颖、更深奥的意义。天路, 97-99LHU 306.7