十一月十七日 品格唯一的标准

“为什么看见你弟兄眼中有刺……呢？” 马太福音7:3LHU 335.1

那妄自批评论断弟兄之人的罪恶重大，甚至连“你这论断人的，自己所行都和别人一样”这句话也未能完全表达。耶稣说，“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？LHU 335.2

他的话乃是形容那敏于发现别人的缺点之人。当他以为探获了别人品格或生活上的一个缺点时，他就分外地热心，设法将它指出来；但耶稣却宣称：由于这种非基督化的行动而养成的品性，若与所批评的缺点比较起来，就如梁木与刺相比一般。人由于缺欠宽容仁爱的精神，竟致将一粒原子当作一个星球看。凡从未有过全然献身与基督之痛悔经验的人，就不会在他们的生活上，表现救主慈爱之软化人心的感召力。他们误表福音良善温文的精神，又伤害基督曾为之受死的宝贵生灵。……LHU 335.3

基督乃是品格唯一的标准，凡立自己为他人标准的人，就是僭据于基督的地位了。既然天父已经“将审判的事，全交给子。”所以凡妄图判断他人动机的人，更是篡夺了上帝圣子的特权。这班自封的审判官和批评家，乃是自行置身于敌基督者的那一边。“他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的。甚至坐在上帝的殿里，自称是上帝。”LHU 335.4

那足以导致最不幸结果的罪恶，便是那表现法利赛主义特征的冷酷无情、吹毛求疵，以及不肯饶恕的作风。宗教的经验中，若缺乏爱心，耶稣就不在那里，他临格的阳光，也就不在那里了。……人也许具有发掘他人瑕疵的、不可思议的敏感，但耶稣却向凡放纵这种习气的人说，“你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木。”LHU 335.5

直等到你为了搭救犯错的弟兄愿意牺牲你自大自尊的心意，甚至甘心舍命的时候，才算是已去掉你自己眼中的梁木，而准备好去帮助你的弟兄了。这样你才能接近他，感动他的心。……和善的精神，温柔可爱的行为，可能拯救犯错的人，并遮盖许多的罪。你自己品格上所表现出来的基督，必对你所接触的人发挥一种变化的能力。但愿基督天天彰显在你的身上，然后他必藉着你而表现出他圣言的创造之能，──就是一种柔和，使人悦服，而又具有大能的感化力，要在主我们上帝的荣美中使他人得以再造。 福山宝训, 131, 128, 129LHU 335.6