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高举主耶稣

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    十一月二十七日 慈悲忠信的大祭司

    “并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。” 希伯来书9:12LHU 345.1

    他在上帝面前作为负罪之人──祭司和人的代表,带着我们的血肉之体,进入人类生命之中。生命就在那活而流动的血液中。这血是他为世界的生命而舍的。基督成就了完全的救赎,舍弃自己的生命作为我们的赎价。他生来从未沾染罪恶,然而却像人类家庭一员那样来到世界上。他不仅是在外表上取了人的身体,他也取了人的性情,参予人类的生活。LHU 345.2

    耶稣基督脱去他的王袍和王冠,将人性披在他的神性上,以便作为人类的替罪羊和中保,而且作为人去死,使他能藉着死,战胜那掌握死权者。作为上帝,他不能这样做,但是作为人,基督可以死。他藉着死战胜了死。基督的死,使那掌握死权者面对死亡,又为一切接受他为个人救主的人,打开坟墓之门。LHU 345.3

    基督借用约瑟的墓穴中出来宣布说:“复活在我,生命也在我。”作为世界的救赎主,他伤了蛇的头,剥夺了它的一切权力,使人不再感到它要命的威胁;因为他给人带来永生。永生之门,为一切相信耶稣基督的人敞开……基督的死,使一切信他的人不至永远死亡。……LHU 345.4

    基督像人一样地生和死,使他可以同时作为活人和死人的上帝。使得凡相信他的人,就不致于失去永生。在基督看来,男女的生命都是珍贵的;因为基督已为他们死而赎回他们。这样就使我们有可能获得永生。LHU 345.5

    神性和人性──创造主和被造物──在基督身上合而为一。其律法被人干犯的上帝的本性,和干犯律法之人亚当的本性,在耶稣身上相遇。耶稣既是上帝的儿子,又是人的儿子。他用自己的血,付出赎罪的代价,经历了做人的滋味,以人的身份遇见并且战胜了试探,以无罪之身,饱受凌辱而承受罪的重担,最后成为人类的中保和代求者。基督将要“成为慈悲忠信的大祭司,”对于在试探中挣扎的生灵,对于目睹这一切的宇宙诸天,这是多么好的保证啊! 怀氏圣经注释卷七, 925, 926LHU 345.6

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