二月七日 地上的第一周

“因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。” 出埃及记20:11LHU 52.1

从圣经历史世代相传，以七整日为一周，六日作工，第七日安息，是从第一个七日的大事所发源的。LHU 52.2

当上帝在西乃山用清晰可闻的声音，宣布他律法的时候，关于安息日他说：“当纪念安息日，守为圣日。”然后他明确地说明，六日应当作什么，第七日不应当作什么。他又提到他在第一个七日中的榜样，作为这样遵守的理由。“因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”LHU 52.3

当我们了解创造记录中整日的意义，这个理由就显得更加美好有力。每周的前六日给人作工，因为上帝用第一周的同样时候创造世界。上帝保留第七日给人安息，因为上帝在六日创造世界以后，在同样的时候安息。LHU 52.4

但是，不信上帝的人推想，第一周所有的事情，需要用七个较长久的不定期的时期来完成，这就直接攻击了第四诫安息日的基础，把上帝简单明了的说明，变得暧昧不明了。……LHU 52.5

不信上帝的地质学家宣称，地球比圣经的记载老得多。他们拒不相信圣经的记载，而是认为从地球本身所得到的证据，说世界已经存在了若千万年。许多自认为相信圣经记载的人，持有创造之工是在六整天之中完成的，而目前世界的历史大约只有六千年的观点，然而在面对从地上发现的种种东西，仍然感到不知如何说明才好。LHU 52.6

没有圣经的历史，地质学家就不能证明任何东西。地里面发现的古迹，确实证明有些东西是在各方面与现在不同。但是，只有从圣经才能了解这些东西存在的年代，和它们在泥土中已经埋藏了多久……人们离开上帝的话所记关于创造的历史，想要用自然的原则来说明上帝的创造之工，就会陷入无所适从的无边海洋之中。上帝从来没有向人透露，他怎样在六整日当中完成创造之工。他的创造之工，正像他的存在一样是不可理解的。 属灵的恩赐原文卷三, 90-93LHU 52.7