七月二日撒但与这三合一的关系

又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽。启示录13:4Mar 191.1

他“有两角如同羊羔，说话好象龙。” 启示录13:11 人们虽自称为上帝羔羊的信徒，但却已为龙的精神所浸染。他们虽自誉自己是柔和谦卑，但他们的说话和立法却本着撒但的心意，在行为上显明他们与所表白的完全自相矛盾。这象羊羔的权势与龙勾结，要和遵守上帝诫命并为那稣基督作见证的人作战。同时撒但也与基督教及罗马教联合起来，以这世界之神的身份与他们合伙，下令指挥世人，仿佛他们是他国的子民，要任随他的意思处置，辖管和控制。人若不同意将上帝的诫命践踏脚下，则龙的精神就显露了。他们要被囚禁，受公审，并处以罚金。“他又叫众人，无论大小贫富，自主的为奴的，都在右手上，或在额上，受一个印记。”“又有权柄赐给他叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。” 启示录13:15, 16 这样，撒但便篡夺了耶和华的王权。那大罪人便坐在上帝的座位上，自称是上帝，行事不顾上帝了。Mar 191.2

在受有上帝印记和拜兽与兽像之人中间，有着显著的区别。主的忠心仆人们要受假教师最苦毒的逼迫，这些假教师自己既不听从上帝的圣言，又预备将绊脚石放在肯听从的人路上。然而上帝的子民，必不害怕。撒但绝不能越过他的界限，主必作祂子民的保障。祂视凡因真理的缘故而对祂仆人们的加害如同加害祂自己一样。只等那最后的决定作妥，只等大家都已选定加入哪一边，或拥护基督与诫命，或者投身于那大背叛者，上帝必凭祂的权能兴起，而所有亵渎祂的口都必永远闭住了。每一反对的权势也必遭受其当得的刑罚。 怀爱伦书简 1900年第28号原文Mar 191.3