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主必快来

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    三月十一日需要白衣

    王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,就对他说:“朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?” 马太福音22:11Mar 78.1

    比喻中的礼服是象征那真正跟从基督之人的纯洁无疵的品格。教会“蒙恩得穿光明洁白的细麻衣,”“毫无污点皱纹等类的病。”《圣经》说这细麻衣“就是圣徒所行的义。” 启示录19:8以弗所书5:27 它也就是基督的义—就是祂自己那无瑕疵的品德,也要借着信心分赐与凡接受祂为个人救主的人。Mar 78.2

    当初上帝将我们的始祖安置在圣洁的伊甸园时,他们所穿的,就是这洁白无罪的外袍。……可惜在罪侵入之后,他们便与上帝断绝了关系,而那环绕他们的光辉也失去了。人所设计的一切办法,没有一样足以代替他所失掉的无罪的外袍。……唯有穿上基督亲自所预备的外衣,才能使我们有资格来到上帝的面前。基督要将这外衣—祂自己的义袍披在每一个悔改相信的人身上。……这一件是由天上机杼织成的外袍,其中没有一丝一缕是出自人的心裁。基督在祂的人性上已成就了完全的品格,也要将这品格分赐给我们。“我们……所有的义都象污秽的衣服。” 以赛亚书64:6 凡靠我们自己能力所行的每一件事,总不免要受罪的玷污。可是上帝的儿子“曾显现,是要除掉人的罪,在祂并没有罪。” 约翰一书3:5……Mar 78.3

    祂已借着完全的顺从,使每一个世人都可能遵行上帝的诫命。当我们归顺基督时,我们的心便与祂的心合而为一,我们的意志便合并在祂的意志之中,我们的心意就和的心意联合一致,我们的思想也要归顺于祂;我们也就要度基督所度的生活了。这就是穿上祂义袍的真义。这样当主来察看我们时,所见到的既不是无花果树叶子编成的衣服,也不是罪恶赤裸的丑态,而是自己公义的衣袍,也就是对于耶和华之律法的完全服从。 天路, 270-272Mar 78.4

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