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崇高的恩召

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    九月二十二日 衣着方面的区别

    又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬上帝的女人相宜。 提摩太前书2:9, 10OHC 271.1

    以色列民受命……在他们衣服的边沿上佩带蓝色的子,俾使他们与四围的列国有别,并显明他们为特属上帝的子民。 参阅民数记15:39, 40 今日上帝的子民并未受命在衣服上缀以一种特别的记号。可是在新约中却不断地提及古代以色列民,作为先例。如果上帝对于他古代的子民在衣服方面给予如此明确的指导,那么,他今代子民的衣服岂不也在他的鉴察之下么?他们在衣着方面岂不应该与世俗之辈有所区别么?上帝的子民既是他在万民中所特选的,岂不应该在衣着方面力求荣耀上帝么?他们岂不应该在服装上作榜样,并藉着他们简朴的衣裳款式,而遣责那班属世而爱好享乐,自称信道之人的骄傲、虚浮和浪费么?上帝对他的子民有这样的要求,在他的圣言中,骄傲乃是被斥责的。(42)OHC 271.2

    我们必须熟识耶稣和他的慈爱,过于熟识属世的时尚。我奉我主的名,恳劝青年们要研究基督的榜样。当你预备作一件物品时,你事先必须详细研究它的模样,以便所作的尽可能与原物相似。务须决意效法那位神圣的楷模。……你不可一面想学像耶稣,而心中却一面还怀藏骄傲。……OHC 271.3

    精金、珠宝和贵价的衣裳,若与基督之柔和可爱相比,其价值真是何等微不足道阿!自然之美在乎匀称,各部彼此保持均衡,但属灵之美却在乎我们的心与耶稣的心相合相称。这样的美必使那拥有之人显得比精金更可贵,甚至比俄斐的纯金更宝贵。基督的恩惠实在是无可估价的美饰,它使拥有之人优越而高贵,并将荣耀的光辉反射在别人的身上,吸引他们来亲就明光和福惠的源头。(43)OHC 271.4

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