二月八日 自天庭下垂的绳子

既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 腓立比书2:8OHC 45.1

倘属可行，你当衡量那条从天上垂下来提拔人的绳子。我们仅能指点髑髅地，而向你估量出那条绳索的长度来。（15）OHC 45.2

若非那从创世以来被杀的羔羊，堕落的世人决不能在上帝的乐园里有一个住处。既是这样，我们岂不应该高举基督的十字架么？……OHC 45.3

像天使那样的完全已在天庭失败了；人类的完全则在伊甸乐园中失败了。凡欲求得地上或天上之安全的人，必须仰望上帝的羔羊。彰显上帝的公义和慈爱的救赎计划，犹如为一切蒙羔羊宝血救赎之人所预备的一般，已为未堕落的诸世界设置了一道防止背叛的永远保障。我们唯一的指望，乃在乎全然使我们能进到上帝面前来的基督──救赎之功劳。基督在髑髅地十字架上的死，乃是我们今生唯一的指望，在来世也必作为我们的论题。真的、我们远没有体会到与上帝和好这件事的价值阿！否则，我们必娓娓不倦地提说这件事。上帝将他独生爱子赐与人类，乃是一种不可思议之爱的表彰。这也是上帝为保持他律法的尊荣，而同时拯救违背律法之人，所能作到的极限。（16）OHC 45.4

耶稣把十字架安置在发自天庭的光辉中，因为在那里它必能引人注目。十字架的位置正对着从神圣的面目上所发出之光辉的那条线上，以致人类因目睹十字架，便能看见并认识上帝和他所差来的耶稣基督。在仰望上帝之时，我们也看见了那位将命倾倒以至于死的主。在瞻望十字架的时候，我们的视界也伸展到上帝那里，因而辨明他恨恶罪孽之心。但当我们从十字架上看明上帝恨恶罪孽之心时，我们也同时了解他那种对于罪人比死尤强的爱心。对于世界而论，十字架乃是一种无可反驳的论据，证明上帝是真理、光明和慈爱。（17）OHC 45.5