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崇高的恩召

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    二月八日 自天庭下垂的绳子

    既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。 腓立比书2:8OHC 45.1

    倘属可行,你当衡量那条从天上垂下来提拔人的绳子。我们仅能指点髑髅地,而向你估量出那条绳索的长度来。(15)OHC 45.2

    若非那从创世以来被杀的羔羊,堕落的世人决不能在上帝的乐园里有一个住处。既是这样,我们岂不应该高举基督的十字架么?……OHC 45.3

    像天使那样的完全已在天庭失败了;人类的完全则在伊甸乐园中失败了。凡欲求得地上或天上之安全的人,必须仰望上帝的羔羊。彰显上帝的公义和慈爱的救赎计划,犹如为一切蒙羔羊宝血救赎之人所预备的一般,已为未堕落的诸世界设置了一道防止背叛的永远保障。我们唯一的指望,乃在乎全然使我们能进到上帝面前来的基督──救赎之功劳。基督在髑髅地十字架上的死,乃是我们今生唯一的指望,在来世也必作为我们的论题。真的、我们远没有体会到与上帝和好这件事的价值阿!否则,我们必娓娓不倦地提说这件事。上帝将他独生爱子赐与人类,乃是一种不可思议之爱的表彰。这也是上帝为保持他律法的尊荣,而同时拯救违背律法之人,所能作到的极限。(16)OHC 45.4

    耶稣把十字架安置在发自天庭的光辉中,因为在那里它必能引人注目。十字架的位置正对着从神圣的面目上所发出之光辉的那条线上,以致人类因目睹十字架,便能看见并认识上帝和他所差来的耶稣基督。在仰望上帝之时,我们也看见了那位将命倾倒以至于死的主。在瞻望十字架的时候,我们的视界也伸展到上帝那里,因而辨明他恨恶罪孽之心。但当我们从十字架上看明上帝恨恶罪孽之心时,我们也同时了解他那种对于罪人比死尤强的爱心。对于世界而论,十字架乃是一种无可反驳的论据,证明上帝是真理、光明和慈爱。(17)OHC 45.5

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