七月二十一日圣经的中心题旨

于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。路加福音24:27TMK 208.1

在查考圣经时，有一项重要的中心真理当时常保持在心中──那就是基督和他的被钉十字架。其他各项真理所含的感化力和能力，莫不与这题旨的关系相配。惟有凭着十字架所发射的光亮，我们方能鉴别上帝律法的崇高性质。因犯罪而致瘫痪的生灵，也惟有靠赖我们救恩的创始者在十字架上所成就的伟功，才能得蒙赐予生命。基督的爱激励人在他的劳苦与牺牲上与他有分。所显示神圣的爱唤醒他们体悟到自己忽略作世上擎光者的义务，也激发他们作传道士的热诚。这真理也启迪思想，使心灵圣化。它必驱逐疑惑，激发信心。……何时基督和他救赎的工作被认为是全部系统的伟大中心真理，就必有新的光照耀在已往和将来的一切事件上。这些事件也就显得有新的关系，而且具有新的更为深切的意义了。 怀氏文稿 1890年第31号TMK 208.2

旧约圣经在记述种种预表与影儿方面确实是福音，正如新约圣经描述福音能力的展开一般。新约圣经并没有提供什么新的宗教；旧约圣经也没有提到一种要为新约圣经所取而代之的宗教。新约圣经无非是旧约圣经的进展和启明而已。亚伯是一位相信基督的人，并且也和彼得或保罗一样，靠赖他的能力而得救。以诺正如蒙爱的使徒约翰一样，也是基督的代表。……那位与以诺同行的上帝，就是我们的主耶稣基督。他那时是世界的光，也正如他现在是世界的光一样。 教会证言卷六, 392TMK 208.3

现代真理的范围广阔，关涉深远，包含许多教理，然而这许多教理并不是分离而少有意义的项目；乃是以金线串连在一起的，构成一个完善的整体，有基督为活生生的中心点。信息选粹卷二, 87TMK 208.4