十月十日上帝的律法永存不变

莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。马太福音5:17, 18TMK 289.1

假使撒但在天上的工作获得成功，上帝的律法早就改变了，但这事实在是不可能的，因为律法乃是他圣德的写真，也与他的圣德一样不致改变。假使上帝的律有任何改变的可能，那早就当时当场改变了，而且也免除了那在天国的叛乱。既然没有迎合撒但的要求而改变律法，他……便失去了自己在天庭中高尚圣洁的地位。TMK 289.2

他败落之后在亚当与夏娃的心意上下功夫，勾引他们放弃自己的忠顺。……假若律法可以更改或改变以迎合世人堕落的情形，则亚当就已得蒙饶恕并仍保有他在伊甸的家；然而犯罪的刑罚乃是死，于是基督便成了世人的替身与保证。倘若上帝的律法可以改变的话，那早就当改变，好保留基督在天庭里，而为拯救堕落之人类所作的伟大牺牲也可以避免了。但事实却不然，上帝的律法在本质上原是不可更改的，因此基督就代替堕落的人类将自己献上作为祭物，而亚当也就失去了伊甸，他和他的后代就陷于受试验的境地。TMK 289.3

倘若上帝的律法在撒但被逐离天庭之后有一条更改的话，则他堕落之后在地上便要获得他在天上没有堕落之前所不能获得的成就了。这样他就得享他一切所要求的。我们晓得他并没有获得这样的成就。……律法……仍然与上帝的宝座一样永不改变，而每一生灵的得救与否，则全在乎顺从或不顺从。……耶稣本乎同情之爱的律法担当了我们的罪孽，忍受了我们的刑罚，并饮了那分配给犯罪者的上帝忿怒的杯。……他为我们就背负了克己牺牲的十字架，使我们可以享有生命──永远的生命。我们愿意为耶稣背负十字架吗？ 怀氏书简 1896年第110号TMK 289.4