一月五日基督乃永生之道

太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。约翰福音1:1-3TMK 11.1

这道就是上帝的独生子，他与永生之父“原为一”──性质相同，品格相同，意志相同──惟有他能参与上帝的一切谋划和旨意。“他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”“他的根源从亘古，从太初就有。”上帝的儿子论到自己说：“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，……我已被立。……立定大地的根基；那时我在他那里为工师。” 以赛亚书9:6;弥迦书5:2;箴言8:22-30TMK 11.2

天父藉着他的儿子创造了天上一切的生灵。“万有都是靠着他造的，……有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，也是为他造的。” 歌罗西书1:16 众天使都是上帝的仆役，他们都带着那常从他圣颜发出来的光辉，迅速地飞去，执行他的旨意。但是，上帝所膏的圣子乃是“上帝本体的真像，”又是“上帝荣耀所发的光辉，”“常用他权能的命令托住万有，”并在万有之上执掌至尊的王权。 希伯来书1:3 先祖与先知, 34；中译本, 2,3TMK 11.3

从本质上并从最高的意义而言，基督原是上帝。……主耶稣基督，上帝神圣的儿子，从亘古就有，他虽有明显的个性，仍是与父合而为一的。他原是天上至尊的荣耀。他是天上诸智者的元帅，也备受众天使的崇敬，而视之为自己当得的分。……TMK 11.4

在世界的根基尚未奠定之前，基督与天父合而为一，这项真理实在是满有光辉与荣耀的。这是照在暗处的光，而使之与神圣原始的荣耀同样光辉灿烂。 信息选粹卷一, 247, 248TMK 11.5