一月六日伟大“自有的”

耶稣说：“我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”约翰福音8:58TMK 12.1

“自有的”意味着一位永在的神；过去，现在，与将来，在上帝都是一样的。他以清澈的眼光看明过去历史和遥远将来相距久远的诸事，正如我们看明当日所发生的事一样。我们并不知道未来要有何事发生，即使知道，也对于我们永恒的幸福了无贡献。上帝给予我们机会运用信心，倚靠那位伟大“自有的”。……我们的救主说：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子；既看见了，就快乐。” 约翰福音8:56 在基督还未脱下他的王服和王冠，离开他在天庭尊荣的位置，取了人的样式，而在世人中间来来往往的一千五百年之前，亚伯拉罕就看见他的日子，并且快乐。“犹太人说：你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？耶稣说：我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。” 约翰福音8:57, 58 ……TMK 12.2

基督是使用昔日晓喻摩西时那含有永在意味的上帝伟大的名称。 参看出埃及记3:14 以赛亚也看见过基督，而他所讲的预言也是富有意思的。他说：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在他的肩头上！他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。” 以赛亚书9:6 主藉着他说：“我是耶和华你的上帝，是以色列的圣者你的救主。……不要害怕，因我与你同在。……惟有我是耶和华，除我以外没有救主。……耶和华说：你们是我的见证，我也是上帝。自从有日子以来，我就是上帝。……我是耶和华你们的圣者，是创造以色列的，是你们的君王。” 以赛亚书43:3-15 ……当耶稣来到我们这个世界的时候，他亲自宣称：“我是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。” 约翰福音14:6 ……TMK 12.3

人必须相信主，并且事奉他为那位伟大“自有者”。我们也必须全然的倚靠他。 怀氏书简 1895年第119号TMK 12.4