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复临信徒家庭

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    第四十三章论胎教

    妇女应具有作母亲的资格——妇女们需有极大的忍耐,才够资格作母亲。上帝已命定她们须预备妥当,俾配承担这种工作。由于与基督联合,母亲的工作之重要性便是无可限量的。这种工作原是过于人所能测度的。妇女的任务是神圣的。家中须有耶稣的临格;由于母亲仁爱的服务,便可能使家庭成为一个伯特利。丈夫与妻子必须衷诚合作。倘若所有的母亲都将自己献在上帝的坛上,并将她们的孩子在诞生前后都奉献给上帝,那么我们所有的世界该是何等的佳美呢!(一)一九〇〇年第四三号《文稿》AH 255.1

    胎教的重要性——许多作父母的都认为胎教是无足轻重的;但上天的看法却不然。上帝的天使曾两次以最庄严的态度传来重要的信息,证明这事值得我们加以缜密的思考。AH 255.2

    上帝借着向那位希伯来母亲(玛挪亚的妻子)所说的话,也向各世代的母亲说话。天使说:“她都当谨慎,……凡我所吩咐的她都当遵守。”儿女的福祉必受母亲的生活习惯所影响。她的食欲和情绪都当受原则所管理。她若想成就上帝赐给她孩子时所有的旨意,就必须远避并谨防某些事物。(二)服务真诠, 372AH 255.3

    世界充满了为青年人的脚步而设的网罗。绝大多数的人都醉心于自私的生活和肉体的享乐。 他们看不清隐蔽的危险,以及在他们眼中似乎是幸福之道的可怖的终点。由于放纵食欲和情欲,他们虚耗了精力,而亿万的人在今生和来世都要灭亡了。作父母的应该记得:他们的儿女必遭遇这许多试探。即使在孩子尚未出世之前,那能使他在与罪恶作战时有得胜之望的准备就应当开始了。(三)服务真诠, 371AH 255.4

    假如在她的孩子诞生之前,她是任性,自私,急躁,刻薄的话,这些特征必在她孩子的性情上反映出来。因此,许多的孩子生来就带有几乎无法制胜的作恶倾向。AH 256.1

    但是作母亲的若始终不渝地坚守正当的原则,她若厉行节制而善自克己,她若是仁慈,温和,无私的话,她就很可能将这些宝贵的品质传与她的儿女。(四)服务真诠, 372,373AH 256.2

    分娩前所需的照顾——妇女在分娩前的生活与平时毫无二致,乃是习见的错误。在这重要的时期,应该竭力减轻母亲的操劳。她的体内正起着极大的变化。她需要更大量的血液,因此必须多吃那些富有营养的食物,俾能化为血液。倘若不充分地供给她滋养的食物,她就无法维持体力,而结果她儿女的精力便被剥夺了。注:关于此点欲得更详尽之训勉,可参阅怀著《饮食指南》中《妊娠时期之饮食》一编她的衣着也必须加以注意。应该十分谨慎,免得身体受凉。她不可因穿着不够的衣服而无谓地消耗体热在皮肤上面。 母亲若得不到充分增进健康而富有营养的食物,则她血液的质和量都必有所缺欠。她血脉的循环必欠佳,而且她的孩子也必有同样的情形。她的儿女必不能使所进用的食物变成良好的血液以保养体系。母子的健旺大半基于良好而暖和的衣服,以及富有营养的食物。(五)证言卷二, 381,382AH 256.3

    母亲所处的环境应当密切注意,务求使之舒适愉快。作丈夫和父亲的人负有特别的责任,要尽其所能地减轻妻子和母亲的重担。他应该在可能范围之内分负她健康方面的重担。他须和蔼,有礼,亲切,温柔,特别注意她所有的需要。须知有些妇女在分娩时所得到的照顾,还不如马厩里的牲口所得到的一半呢!(六)证言卷二, 383AH 257.1

    单以食欲为标准是不可靠的——由于妇女的情形特殊,因此可以放纵食欲的观念乃是一种基于风俗而不基于常识的错误。妇女们的胃口在这种情形之下可能是变化无常而不易满足的;可是习俗却容许她任意进食,丝毫不用理智想一想:这一类的食物能否供给她自身的需要,并维持她孩子的发育。食物应该是富有营养的,但不可含有刺激性。……若有什么时期须进用简单的饮食,并且特别应该注意食物的性质的话,那就是在这段重要时期了。AH 257.2

    凡是注重原理并富有见识的妇女,在这种时期绝不会稍离饮食简朴的习惯,正如在其他时期一样。她们必考虑到另有一条生命仰赖着她们,也必注意她们的一切生活习惯,特别是饮食习惯。 她们不可进用那些虽然美味可口,却毫无营养而含有刺激性的食物。太多的顾问都准备劝她们去作那些理智告诉她们不该作的事。由于父母的放纵食欲,往往便生出了孱习多病的孩子。……AH 257.3

    若以大量的食物充塞胃部,甚至消化器官也被迫必须额外工作来加以处理,使体系中排除那些刺激性的质素,这样,母亲不但害了自己,也为她的儿女奠下了衰弱易病的基础。她若随心所欲而不顾后果地任意进用自己所嗜爱的食物,就必遭受惩罚,而且非但她本人如此;她无辜的儿女也必因她的不慎而受苦。(七)证言卷二, 382,383AH 258.1

    克己和节制均属必要——母亲肉体方面的需要无论如何是不容忽视的。两条生命都依赖着她,所以应该细心地注意她的愿望,充分地供应她的需要。但是在这时期,她在饮食和其他方面却应当特别避免凡足以消弱她体力和智力的事物。根据上帝亲自颁布的命令,她已负有最严重的责任,必须运用其自制力。(八)服务真诠, 373AH 258.2

    母亲在未分娩之前实行严格的节制习惯,就可奠定未来那个人的正当品格之基础。……不可忽视这项要训。(九)一八八〇年二月份《健康月刊》AH 258.3

    当培养愉快知足的性情——每一位将要作母亲的妇女,不拘她的环境如何,都当时刻培养愉快知足的性情,须知她在这方面的努力,必在儿女的身体,道德,和品格方面得到十倍的报偿。 不仅如此而已。她还可以养成思想愉快的习惯,这样便能促进欢乐的心情,并借此将她自己欢乐的精神反映于她的家人以及凡与她交往的人。而且她身体的健康必大大地增进。她生命的泉源必获得能力的倾注,血液也不再象她若陷溺于沮丧与忧闷时必有的情形那样滞缓地循环了。她的心智和道德方面的健康,因她的精神活泼便都显得生气蓬勃。意志力也就足以抵御思想所受到的印象,成为安抚神经最有效的镇静剂。凡被剥夺了父母所应遗传之生命力的孩子们,都当予以特别的照顾。借着密切地注意生理卫生的原则,便可能造成较佳的情况。(十)严肃的忠告, 123,124AH 258.4

    保持宁静信靠的态度——凡预备作母亲的妇女,都应保持她的心灵常在上帝的爱里。她的心境要平静;她应当憩息于耶稣的爱中,并实践基督的圣言。她应当记住:母亲是与上帝同工的。(十一)时兆, 一八九六年四月九日AH 259.1

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