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信仰的基础

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    十月十七日要凡事察验

    不要消灭圣灵的感动,不要藐视先知的讲论。但要凡事察验,善美的要持守。帖撒罗尼迦前书5:19-21FLB 296.1

    古时上帝曾借着先知和使徒的口向人说话,现在他借着他的圣灵的见证向他们说话。关于上帝的旨意以及他愿意他们采取的途径,他对他子民现今作最恳切的教导,是历代所无的。(六八)证五原文六六一页FLB 296.2

    在发出这信息的早期所赐予的教导,要在它行将终结的时期仍被视为可靠的。(六九)评一九○七年七月十八日FLB 296.3

    要凭“证言”所结的果子来断定其价值。它们的精意是什么?它们的感化力之结果如何?凡愿意这样行的人,都可以明白这些异象的结果。……FLB 296.4

    这工作是出于上帝的,否则就不是。上帝决不与撒但为伙。我的工作……若没有上帝的印记,便有仇敌的印记。对于此事而言绝不放在两可之间。“证言”若非出于上帝的圣灵,便是出于魔鬼的。(七○)证五原文六七一页FLB 296.5

    撒但最后的欺骗乃是要使出于圣灵的一切证言归于无效。“没有异象,民就放肆。” 箴言29:18 撒但要以巧妙的方式工作,利用种种的方法和不同的媒介,来动摇上帝的余民对于真实的证言所有的信任。他必提示虚伪的异象来迷惑人,将真假混淆,以致使一般人发生嫌恶,视一切称为异象的事为狂热的迷信;但是心地诚挚的人将真假相比之后,必能判然辨识。(七一)简一二,一八九○年FLB 296.6

    当人因疑惑而放弃其原来所信任的“证言”时,撒但知道受迷惑听不会至此止步,故欠他更加努力唆使他们作公开的背逆,以致无可救药,而其结果乃是灭亡。(七二)证五原文六七二页FLB 296.7

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