十月十七日要凡事察验

不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守。帖撒罗尼迦前书5:19-21FLB 296.1

古时上帝曾借着先知和使徒的口向人说话，现在他借着他的圣灵的见证向他们说话。关于上帝的旨意以及他愿意他们采取的途径，他对他子民现今作最恳切的教导，是历代所无的。^{（六八）证五原文六六一页}FLB 296.2

在发出这信息的早期所赐予的教导，要在它行将终结的时期仍被视为可靠的。^{（六九）评一九○七年七月十八日}FLB 296.3

要凭“证言”所结的果子来断定其价值。它们的精意是什么？它们的感化力之结果如何？凡愿意这样行的人，都可以明白这些异象的结果。……FLB 296.4

这工作是出于上帝的，否则就不是。上帝决不与撒但为伙。我的工作……若没有上帝的印记，便有仇敌的印记。对于此事而言绝不放在两可之间。“证言”若非出于上帝的圣灵，便是出于魔鬼的。^{（七○）证五原文六七一页}FLB 296.5

撒但最后的欺骗乃是要使出于圣灵的一切证言归于无效。“没有异象，民就放肆。” 箴言29:18 撒但要以巧妙的方式工作，利用种种的方法和不同的媒介，来动摇上帝的余民对于真实的证言所有的信任。他必提示虚伪的异象来迷惑人，将真假混淆，以致使一般人发生嫌恶，视一切称为异象的事为狂热的迷信；但是心地诚挚的人将真假相比之后，必能判然辨识。^{（七一）简一二，一八九○年}FLB 296.6

当人因疑惑而放弃其原来所信任的“证言”时，撒但知道受迷惑听不会至此止步，故欠他更加努力唆使他们作公开的背逆，以致无可救药，而其结果乃是灭亡。^{（七二）证五原文六七二页}FLB 296.7