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信仰的基础

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    三月二十四日丰盛的恩典赐给顺从的人

    罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。罗马书6:14FLB 89.1

    那扬言基督的死乃带来了恩典以替代律法之说,乃是撒但的诡辩。耶稣的死丝毫没有改变,或废止或降低了十条诫命的律法。靠着救主的宝血所献给世人的宝贵救恩,乃是坚立了上帝的律法。自人类堕落以来上帝道德的政权和他的恩典是分不开的。它们历来在一切制度之中皆携手并行的。“慈爱和诚实,彼此相遇,公义和平安,彼此相亲。” 诗篇85:10(一○一)评一八八一年三月八日FLB 89.2

    上帝的每一条律法都是恩典,慈爱,和救赎之力的一种法令。这些诫命,若一一顺从,就是我们的生命,救恩,幸福,和平安了。(一○二)注释三原文一一五三页FLB 89.3

    顺从他的律例和典章,便是他子民的生命和繁荣。(一○三)注释一原文一一二○页FLB 89.4

    福音所生的盼望,其影响所及,决不会使罪人视基督的拯救为白白得来的恩典,就同时容许他去继续干犯上帝的律法。……他必须改变他的行为,靠着从救主那里所得的力量要忠于上帝,度一种更新的更清洁的生活。(一○四)证四原文二九四,二九五页FLB 89.5

    为我们所献的祭,既是完全的,所以我们从罪中的污秽中脱身,也必须是完全的。没有任何恶行,是上帝律法所宽宥的。没有任何不义的事,是能逃避遣责的。福音在道德的标准方面只承认神圣品格的完全。基督的人生,对于上帝的律法是条条守全的。他说:“我遵守了我父的命令。” 约翰福音15:10 他的一生,是我们顺从和服务的榜样,只有上帝能使人心更新。“你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就他的美意。”然而同时也吩咐我们当“作成你们得救的工夫。” 腓立比书2:13(一○五)服原文四五一,四五二页FLB 89.6

    对于上帝顺命的儿女,诫命都是可喜乐的。(一○六)注释三原文一一五二页FLB 89.7

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