三月二十四日丰盛的恩典赐给顺从的人

罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。罗马书6:14FLB 89.1

那扬言基督的死乃带来了恩典以替代律法之说，乃是撒但的诡辩。耶稣的死丝毫没有改变，或废止或降低了十条诫命的律法。靠着救主的宝血所献给世人的宝贵救恩，乃是坚立了上帝的律法。自人类堕落以来上帝道德的政权和他的恩典是分不开的。它们历来在一切制度之中皆携手并行的。“慈爱和诚实，彼此相遇，公义和平安，彼此相亲。” 诗篇85:10^{（一○一）评一八八一年三月八日}FLB 89.2

上帝的每一条律法都是恩典，慈爱，和救赎之力的一种法令。这些诫命，若一一顺从，就是我们的生命，救恩，幸福，和平安了。^{（一○二）注释三原文一一五三页}FLB 89.3

顺从他的律例和典章，便是他子民的生命和繁荣。^{（一○三）注释一原文一一二○页}FLB 89.4

福音所生的盼望，其影响所及，决不会使罪人视基督的拯救为白白得来的恩典，就同时容许他去继续干犯上帝的律法。……他必须改变他的行为，靠着从救主那里所得的力量要忠于上帝，度一种更新的更清洁的生活。^{（一○四）证四原文二九四，二九五页}FLB 89.5

为我们所献的祭，既是完全的，所以我们从罪中的污秽中脱身，也必须是完全的。没有任何恶行，是上帝律法所宽宥的。没有任何不义的事，是能逃避遣责的。福音在道德的标准方面只承认神圣品格的完全。基督的人生，对于上帝的律法是条条守全的。他说：“我遵守了我父的命令。” 约翰福音15:10 他的一生，是我们顺从和服务的榜样，只有上帝能使人心更新。“你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。”然而同时也吩咐我们当“作成你们得救的工夫。” 腓立比书2:13^{（一○五）服原文四五一，四五二页}FLB 89.6

对于上帝顺命的儿女，诫命都是可喜乐的。^{（一○六）注释三原文一一五二页}FLB 89.7