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福山宝训

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    “所以无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的。” 马太福音5:19

    这就是说:在那里没有他的地位,因为那故意违犯某一条诫命的人,他就没有用心灵和诚实遵守其中的任何一条。“因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。” 雅各书2:10MB 51.2

    罪恶的构成,并不在乎悖逆行为的重大,乃在乎对上帝已启示之旨意的最小细节有所偏离的事实,因为这样就足以显明心灵与罪恶之间仍有牵连。心灵所作的事奉就不是专一的了,实际上这就等于否认上帝,反抗祂政权的律法。MB 51.3

    世人若能随意离弃主的要求,而为自己设立义务的标准,这样势必产生许多不同的标准来迎合不同的心意,于是政权就要从主的手中被夺去了。 人的意志将成为至高无上的,而上帝崇高圣善的旨意就是祂对祂创造之物所存慈爱的宗旨就要被侮辱和轻视了。MB 51.4

    何时世人自择其道而行,就置身于与上帝敌对的地位上了。他们在天国是无分的,因为他们在与天国的原则交战。他们既轻视上帝的旨意,就置身于上帝与人类的大敌,撒但那一边。人活着不是单靠上帝口里所出的一句或许多句话,乃是靠祂的一切话。我们不能忽视祂任何一句话,而仍得保安全,不论这句话在我们看来是如何的无足轻重。没有一条诫命不是为人类今生与来世的福祉与快乐而设的。人若遵行上帝的律法,就如有藩篱护卫着,得蒙保守而脱离邪恶。凡将这神圣的壁垒拆毁一点的人,就是破坏了保护他的能力,因为他开放了敌人侵入的途径,可以进来蹂躏毁灭。MB 52.1

    我们的始祖仅在一点上不顾上帝的旨意而冒险,就为世界打开了祸患泛滥之闸。凡步其后尘的人,必收获同样的结果。上帝的慈爱是祂律法中每一条明令的基础,而凡离弃诫命的人,便是在制造自己的不幸与灭亡。MB 52.2

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