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福山宝训

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    “凡向弟兄动怒的,难免受审判。” 马太福音5:22

    主曾借着摩西说:“不可心里恨你的弟兄,……不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。” 利未记19:17,18 基督所提示的真理,与先知所教导的完全一样,但因他们心地刚硬而喜爱犯罪,所以这些真理都变得隐晦不明了。MB 55.2

    救主的话语向祂的听众显明了这件事实,就是当他们定别人为罪人之时, 他们自己却同样的有罪,因为他们存着恶意和仇恨。MB 55.3

    在他们聚集之地的对海那边,乃是一个名叫巴珊乡的荒凉地带,其中的林山野谷,久为各等各式的暴徒出没之地。从该地传来的抢劫凶杀的消息,在民众的脑海里记忆犹新,很多人都激烈地指责这班不法之徒。但同时他们自己也易怒好斗,对于那压迫他们的罗马人怀着极深的仇恨,并且认为自己可任意恨恶藐视其他民族,甚至对于那些并非在凡事上均与他们意见相合的本国同胞也是如此。在这些事上,他们正是违背了那宣称“不可杀人”的律法。MB 56.1

    怀恨与复仇的心意起源于撒但,而这样的心意已驱使他将上帝的儿子置于死地,任何人若存着恶毒或不仁之念,就是存着这同样的心意,而其结果必然是死亡。报复之念中包含着恶行,犹如植物包含在子粒里一样。“凡恨他弟兄的,就是杀人的,你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。” 约翰一书3:15MB 56.2

    “凡骂弟兄是拉加(意即虚无或鄙陋之人)的,难免公会的审断。” 马太福音5:22 上帝在赐下祂的儿子救赎我们的事上,曾显明祂对每一生灵的评价是何等的高,祂也不容任何人讲说侮蔑另一个人的话。我们在周围之人的身上,不免会看出缺点和软弱来,但上帝却认每一个人为祂自己的产业—由于创造的关系而属于祂,更由于基督宝血所救赎的关系,而加倍地属于祂。 人人都是按照祂的形象而造的,甚至连那最堕落的人也应受尊敬而亲切的对待。即使是一句蔑视某一基督曾为之舍命的生灵的话,上帝将来也必要我们为此交帐。MB 56.3

    “使你与人不同的是谁呢?你有甚么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?”“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在。” 哥林多前书4:7;罗马书14:4MB 57.1

    “凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。” 马太福音5:22 在旧约圣经中,“魔利”是指凡背教变节之徒,或耽溺于邪恶中的人而言的。耶稣说:凡论断他的弟兄为叛教之徒或蔑视上帝的人,无非是显明他自己也该受同样的论断。MB 57.2

    基督自己在为摩西的尸首与撒但争辩时,也“不敢用毁谤的话罪责他。”(犹9)祂若这样行,便是自行置身于撒但的场地。因为控告原是那恶者的武器,圣经称他为“控告我们弟兄的。” 启示录12:10 耶稣绝不采用撒但的武器,祂只以“主责备你吧”这句话来对付他。(犹9MB 57.3

    祂的榜样是为我们留下的。当我们与基督的仇敌有所冲突的时候,我们不应该说出任何存心报复,或类似毁谤控告的话来。 凡身为上帝代言者的人,绝不应讲出连天上至尊者与撒但争辩时也不敢应用的话语。我们当将审判和定罪的工作交给上帝。MB 57.4

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