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福山宝训

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    “所以你们要完全,像你们的天父完全一样。” 马太福音5:48

    “所以”一词中含有总结的意义,就是根据上文所得的推论。耶稣刚向祂的听众描述上帝无穷的怜悯与慈爱,故而嘱咐他们要完全。因为你们的天父“恩待那忘恩的和作恶的。” 路加福音6:35 因为祂屈身将你们提拔起来,所以,耶稣说:你们在品格方面也可能象祂,毫无瑕疵地站在世人和天使的面前。MB 76.1

    靠着恩典承受永生的条件,仍与昔日在伊甸园中的一样,即全然公义,与上帝和好,完全顺从祂律法的原则。旧约圣经所提示的品格标准,与新约圣经所提示的并无二致。这个标准并不是我们所不能达到的。在上帝所颁布的每一条命令或禁戒中,都含有一个最肯定的应许,作为命令的基础,上帝已妥作安排,使我们能与祂相似,而且祂必为一切不以刚愎意志阻拦祂恩典的人成全这事。MB 76.2

    上帝已用无可言喻的爱爱我们,而当我们稍微体会到这测不透的爱是何等长阔高深之时,我们对祂的爱就必觉醒了。借着基督那动人而优美的显示,并藉着认明那在我们还作罪人的时候所向我们表现的爱,那刚愎的心就软化而顺服, 而罪人也得以变化成为天国之子了。上帝并不施行强迫的手段,祂乃以爱为媒介,将罪恶逐出人心。祂藉此使骄傲变为谦卑,使仇恨和疑惑变为仁爱与信仰。MB 76.3

    犹太人曾困乏地劳碌不已,妄图靠自己的努力以达成完全,但他们却失败了。基督早已告诉过他们:靠着他们自己的义断不能进入天国。现在祂又向他们指出了进入天国之人所必具有的义的品质。在整篇福山宝训中,祂都是形容这义的果子,而现在祂只用一句话说明了它的来源与特质:要完全象上帝完全一样。律法只是上帝圣德的付本。要从你们天父的身上,看出那作为祂政权基础之原则的完全表现。MB 77.1

    上帝就是爱。慈爱,光明和喜乐,犹如光线从太阳射出一般,从祂那里涌向祂的一切受造之物。祂的本性乃是施予,祂的生命也就是无私之爱的溢流。MB 77.2

    “祂儿女们的幸福,乃是祂的荣耀;
    祂慈父般的眷注,乃是祂的喜乐。”
    MB 77.3

    祂吩咐我们要完全像祂完全一样,毫无二致。我们要在自己的小范围内作光明与福惠的中心,犹如祂在宇宙间所作的一样。我们本身原是毫无所有的,但是祂爱的明光照耀着我们,因此,我们就当反映其光辉。我们靠着从祂那里借来的良善而得以良善,也可以在自己的范围内得以完全,犹如上帝在祂的范围内完全一样。MB 77.4

    耶稣说:你们要完全,像“你们的天父”完全一样。 你们若真是上帝的儿女,就与祂的性情有分,并且也不得不像祂了。每一个孩子都藉着他父亲的生命而活。你们若真是上帝的儿女,从祂的圣灵而生,也就是藉着上帝的生命而活。“上帝本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面,” (歌罗西书2:9)而耶稣的生命却“在我们这必死的身上显明出来。” 哥林多后书4:11 这生命在你们里面,也如从前在祂里面一样,必产生同样的品格,表现同样的作为。如此,你们就必符合祂律法的每一条例,因为“耶和华的律法全备,能苏醒人心。” 诗篇19:7 藉着爱,“律法的义”必“成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。” 罗马书8:4MB 77.5

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