一月十九日圣灵为我们祈求

鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。罗马书8:27YRP 27.1

我们只有一条亲近上帝的管道。我们的祷告借着唯一的圣名—我们的中保主耶稣的名才能上达祂面前。我们的诸般祈求必须出自祂灵的感动。圣所的香炉里没有凡火可被点燃在上帝面前。照样，若我们的祷告蒙上帝悦纳，主必亲自点起我们心中那股燃烧的欲望。并且圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。YRP 27.2

对我们需要的深切感知，和对所求之事强烈的热望，必须是我们祷告的特征，否则它们必不蒙垂听。但是我们不可因为没有立即得到应允，就感到灰心，而停止我们的祈求。“天国是努力进入的，努力的人就得着了。” 马太福音11:12 “努力”在这里的意思是指一种圣洁的热诚，如同雅各所表现的。我们不必自行努力，使自己的情感沸腾，而是安静、持续地把我们的祈求，呈达到恩典的宝座前。我们的工作乃是要在上帝面前谦卑、认罪，凭信亲近上帝。主答允但以理的祷告，并非为了但以理可以荣耀他自己，而是为要叫那项福分反映出上帝的荣耀。上帝的计划是在祂的恩典及安排中启示祂自己。我们祷告的目标必须是荣耀上帝，而非荣耀自己。YRP 27.3

当我们看到我们实际上的软弱、无知和无助时，我们就要以谦卑的恳求者身份来到上帝面前。任何人若骄傲和自以为义，都是因为不认识上帝和基督的缘故。人不认识上帝的无误指标，就是他自觉伟大，良善。心灵的骄傲总是与对上帝的无知连接在一起。使我们发现自己黑暗与缺乏的，乃是从上帝来的亮光。当上帝的荣耀启示给但以理时，他喊着说∶“我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。” 但以理书10:8YRP 27.4

谦卑的寻求者见到上帝真体那一刻，就必如但以理一样看见他自己。这不会使人心灵狂傲虚妄，但使人深觉上帝的圣洁，及祂要求的公义。——评论与通讯, 一八九七年二月九日YRP 27.5