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你必得能力

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    八月四日借人类语言传神圣信息

    “上帝既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖;就在这末世借着祂儿子晓谕我们,又早已立祂为承受万有的;也曾借着祂创造诸世界。”希伯来书1:1, 2YRP 225.1

    圣经并不是借崔巍和超人的言语赐给世人。耶稣为了亲近世人,所以取了人的形体。同样的,为了使圣经可以深入人心,便采用了人的语言。然而,凡是与人有关的事物都是不完全的。同一个字,常带有多种的意思;没有一个字,具有分明而不混淆的内涵。圣经的产生,是以实用为目的。YRP 225.2

    每个人的思考方式不同,而对事物的体验以及理解程度,也不一样。有些人依据自己的思路和个别的经验来解经。先入为主,偏见,和感情等具有强大的影响力,足以蒙蔽人的理解力,并混淆人的思想,即使在阅读圣经的事上,也不例外。YRP 225.3

    圣经乃是受圣灵感召之人的著作,但不是直接以上帝的意念和表达方式写出来的。它是出自人手,上帝虽是幕后的作者,但却不在写作的现场。人的表达方式和上帝截然不同。上帝没有亲授圣经中的字句,逻辑,修辞,也没有校对其话语。圣经的作者是上帝的代书,但却不是上帝的笔。仔细察看每卷书,便可察觉各个作者的不同之点了。YRP 225.4

    圣灵所启示的,不是圣经中的话语,而是圣经的作者。受感动的,不是人的话语或表达的形式,而是作者本身,他们在圣灵的启示下获得概念。但其中的话语却是表达人的思念。上帝的意念分散在经文中。上帝的思想和旨意与人的思念互相结合;人的著述便成了上帝的话语。——信息选粹一册, 20, 21YRP 225.5

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