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你必得能力

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    九月十四日以赛亚

    祂说∶“你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见, 却不晓得。要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。”以赛亚书6:9, 10YRP 266.1

    先知以赛亚的职责非常明显;他要扬声斥责和遏止猖獗的罪恶。但他对这工作心存恐惧,因此要先得着希望的保证。所以他询问主说∶“主啊,这到几时为止呢?” 以赛亚书6:11 难道你所拣选的子民当中,没有一个人是心里明白,诚心悔改,而得医治的吗?YRP 266.2

    他挽回犯错犹太国的努力并没有白白浪费。他的使命也并非全然徒劳无功。但许多世代所累积下来的邪恶,却不是他有生之年所能完全铲除净尽的。他终其一生,要作一位耐心、勇气兼备的教师,—一位带来希望和毁灭的先知。上帝的旨意终于会成就,借着他的努力,和往后上帝忠心信使的奋斗,其预期的成果将会出现。一群余民必将得赎。借着把警告与恳求的信息,带给当时背逆的世代,来完成余民的救赎,因此上帝宣告说∶“直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。并且耶和华将人迁到远方,在这境内撇下的地土很多。” 以赛亚书6:11, 12YRP 266.3

    严厉的判断要临到这些不悔悟的人—战争、流亡、压迫,和丧失国际间的权力与威望--这种种的灾难要一一实现,使凡是看出这些事的发生,是由于上帝义怒之运作的人,能够因而迷途知返。来自北国的十个支派,不久即要被迫分散在列国中,只留下他们荒凉的城邑;敌国的军队,要一再地摧毁蹂躏他们的领土;甚至耶路撒冷最后也遭毁灭,犹太的居民被掳往外地;然而,那应许之地并不永远被弃绝。——评论与通讯, 一九一五年三月十一日YRP 266.4

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