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你必得能力

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    十一月二十三日表现慷慨和慈善爱心

    我可以证明:他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助。 再三地求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有份。哥林多后书8:3, 4YRP 336.1

    自从基督被钉之后,福音的真理继续传向各方,因此需要更多的资源,来支援这场属灵之战,也促使那施舍的律法,比希伯来政府的时代,更为迫切需要。现在上帝所要求的奉献,是多过于世上任何一个时期的。基督所订的原则,就是礼物和钱财的奉献,要和所得到的亮光与福气成正比例。祂曾说∶“因为多给谁,就向谁多取。” 路加福音12:48YRP 336.2

    早期门徒们的慷慨与善行,引进了基督教的黄金时代。基督升天之后的圣灵沛降, 促使门徒为众人的得救而自我克制与自我牺牲。当耶路撒冷的贫穷圣徒在面临经济问题时,保罗就行善的事,写信给外邦的基督徒说∶“你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上,都格外显出满足来,就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。” 哥林多后书8:7 这里将行善,和信心、爱心、与基督化的热心,相提并论。YRP 336.3

    那些自认可以成为好基督徒,但当上帝向他们发出慷慨奉献的呼召时,却紧闭耳朵和心门的人,是自欺欺人。有些人自称热爱真理,也乐于看到真理迅速传开,但却只限口头的话,而没有付诸行动。这种信心是死的,因为没有本着行为使信心完全。上帝绝不会拯救一个生灵,却仍让他受贪婪的权势所辖制。——评论与通讯, 一八七四年八月二十五日YRP 336.4

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