十一月二十三日表现慷慨和慈善爱心

我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助。 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。哥林多后书8:3, 4YRP 336.1

自从基督被钉之后，福音的真理继续传向各方，因此需要更多的资源，来支援这场属灵之战，也促使那施舍的律法，比希伯来政府的时代，更为迫切需要。现在上帝所要求的奉献，是多过于世上任何一个时期的。基督所订的原则，就是礼物和钱财的奉献，要和所得到的亮光与福气成正比例。祂曾说∶“因为多给谁，就向谁多取。” 路加福音12:48YRP 336.2

早期门徒们的慷慨与善行，引进了基督教的黄金时代。基督升天之后的圣灵沛降， 促使门徒为众人的得救而自我克制与自我牺牲。当耶路撒冷的贫穷圣徒在面临经济问题时，保罗就行善的事，写信给外邦的基督徒说∶“你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。” 哥林多后书8:7 这里将行善，和信心、爱心、与基督化的热心，相提并论。YRP 336.3

那些自认可以成为好基督徒，但当上帝向他们发出慷慨奉献的呼召时，却紧闭耳朵和心门的人，是自欺欺人。有些人自称热爱真理，也乐于看到真理迅速传开，但却只限口头的话，而没有付诸行动。这种信心是死的，因为没有本着行为使信心完全。上帝绝不会拯救一个生灵，却仍让他受贪婪的权势所辖制。——评论与通讯, 一八七四年八月二十五日YRP 336.4