一月二十四日和平之君的基督

使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。马太福音5:9RC 26.1

基督是“和平之君，”（以赛亚书9:6）而他的使命就是要在地上和天上恢复罪恶所破坏的和平。“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督，得与上帝相和。”罗马书5:1谁同意弃绝罪恶，敞开心门接受基督的爱，谁就得与这自天而来的和平有分了。RC 26.2

此外再没有别的和平基础了。人心既接受了基督的恩惠，就必克服仇恨：它止住争竞，并使心灵中充满了爱。凡与上帝及同胞和睦的人，决没有什么使他觉得难过的事。他的心里决不至于存有嫉妒。恶意在其中并无容留之余地，仇恨也无法存在。与上帝谐和的心必得分享属天的和平，并将其有福的感化力散布与周围的人。和睦的精神，必如甘霖降在那些困乏而被俗世纷争所扰害的心灵中。RC 26.3

基督的门徒都奉差遣到世上去传扬和平的信息。凡藉圣洁人生之无声无息的感化力，以表扬基督之爱的人；凡以言行导引他人离弃罪恶，而将心灵归顺上帝的人，都是使人和睦的人。“使人和睦的人有福了；因为他们必称为上帝的儿子。”和睦的精神，乃是他们与上天联络的凭证。基督的馨香之气环绕着他们。生活的芳香，品格的优美，都向世人显明这一事实：他们乃是上帝的儿女。这样，世人也就认明他们是跟过耶稣的。……RC 26.4

“雅各余剩的人，必在多国的民中，如从耶和华那里降下的露水，又如甘霖降在草上；不仗赖人力，也不等候世人之功。”弥迦书5:7──福山宝训, 34-35RC 26.5

当以赛亚预言弥赛亚的降生时，他称他为“和平的君。”当天使向牧羊人宣告基督的降生时，他们在伯利恒的平原上歌颂说：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人。”路加福音2:14可是基督曾说：“我来，并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”马太福音10:34基督的这一句话，好像与以上的预先宣告有了矛盾。其实我们如能正确地了解这两方面的意思，便可以看出它们是完全一致的。福音确是一个和平的信息。基督的道理若为众人所接受、所遵守，那么和平、融洽，与幸福，必要洋溢于全世界。基督的宗教能使一切接受其教训的人团结起来，如同弟兄般的亲热。耶稣的使命就是使人与上帝和好，藉此使人与人之间彼此和好。──善恶之争, 32RC 26.6