十月二十日品格的改造须在此世完成

靠你有力量的，……这人便为有福。诗篇84:5RC 296.1

我们中间没有一个人已达到我们可能抵达的地步，就是上帝切望我们要达到的，和他的圣言吩咐我们应达到的地步。使我们与上帝隔离的，就是我们的不信，因为我们原可以随时将我们的心灵提升到他的面前，寻得恩典与能力。当基督复临时，我们卑贱的身体要得以改变，与他荣耀的身体相似；但卑贱的品格不会在那时改变为圣洁的。品格的改变必须在他复临之前完成。我们的本性必须纯净、圣洁，我们也必须以基督的心为心，使他能在我们的心灵上看见他的形像被反照而满心喜悦。RC 296.2

以诺原是一个特别的人物， 也有许多人认为他的人生高不可攀，远超过普通的世人所能达及的。但以诺的人生与品格是那么圣洁，甚至他没有经过死亡而被接升天，表明凡在基督复临时被接升天之人所必须有的人生与品格。他的人生也是凡亲近上帝而生活为人者所可以有的人生。我们当记着：以诺原来是被不圣洁的影响力所包围着。他当代的社会是那么腐败，以致上帝使洪水泛滥全世界，因世上居民的罪孽深重故将他们灭尽。RC 296.3

假若以诺今日活在世上，虽为极度邪恶与败坏的诸般影响力所包围，他的心志必定要与上帝的诸般要求相符；他仍要与上帝同行。棕榈树适当地象征一位基督徒的人生。在旷野火热的沙土中，它昂然矗立，并不凋谢，因它自地土下面的水源吸取养料。RC 296.4

约瑟在埃及虽为拜偶像者所包围，置身于罪恶、亵慢与败德的影响力之下，仍能保全他的正直。当他受试探偏离道德的路途时，他的回答乃是：“我怎能作这大恶，得罪上帝呢？”以诺、约瑟和但以理，都倚靠着一种无限量的能力；在我们这世代中，这些仍还是基督徒所能采取的惟一的安全途径。RC 296.5

这三位特殊人物的生命都与基督一同藏在上帝里面。他们是忠于上帝，在败德中仍保持纯洁，与无神论和拜偶像的风尚相处，仍然持守敬虔忠诚。本乎神圣的恩典，他们只培养有利于助长纯净圣洁品格的质素。RC 296.6

我们亦能如此。以诺、约瑟和但以理所有的精神，我们也可以享有；我们也能自同一的能力源头汲取供应，享有同一辖制自我的权柄，并且同样的诸般美德能自我们的人生上发出光辉来。RC 296.7