二月二日罪人得与上帝的律法和谐

律法既因肉体软弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。罗马书8:3, 4RC 35.1

律法显明人的罪，但没有为人准备救治之方。它固然应许顺从的人可得生命，但它也宣布死亡乃是违犯律法之人的命运。惟有基督的福音能救人脱离罪的裁判和污秽。罪人当向上帝悔改他违犯律法的罪，并信靠基督救赎的牺牲，这样，他先前所犯的罪就得蒙赦免，他就能与上帝的性情有分。他既领受了圣灵的印证，得作后嗣，就成了上帝的一个儿女，因此他呼叫“阿爸，父。”RC 35.2

他是否从此就可以自由违犯上帝的律法了呢？保罗说：“这样，我们因信废了律法吗？断乎不是，更是坚固律法。”“我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活呢？“约翰说：”我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了；并且他的诫命不是难守的。“罗马书3:31,6:2;约翰一书5:3人既重生，他的心就得与上帝和谐，并与他的律法相符。当罪人心中起了这种变化时，他就已出死入生、出罪入圣、不再违背叛逆，而是服从效忠了。与上帝隔绝的旧生活终止；和好，信心，爱心的新生活业已经开始了。于是“律法的义”必要“成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”罗马书8:4我们心中的言语必是“我们爱慕你的律法，终日不住的思想。”诗篇119:97RC 35.3

“耶和华的律法全备，能苏醒人心，”（诗篇19:7）若没有律法，人对于上帝的纯洁和圣善，以及自己的罪过和污秽，就不能有正确的认识。他们不会真正觉悟自己的罪，也不会觉得自己有悔改的必要，他们既没有看出自己丧亡的景况，又没有看出自己是违犯上帝律法的人，也就没有认明自己需要基督赎罪的宝血。他们虽然接受救恩的盼望，但内心并没有根本的改变，生活也没有根本的更新。这样，表面上悔改的人到处皆是，许多从来没有真正与基督联合的人也加入了教会。……上帝的话和他的灵都向世人阐明他律法中所含公义的大原则。──善恶之争, 486-488RC 35.4