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彰显主基督

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    二月二日罪人得与上帝的律法和谐

    律法既因肉体软弱,有所不能行的,上帝就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。罗马书8:3, 4RC 35.1

    律法显明人的罪,但没有为人准备救治之方。它固然应许顺从的人可得生命,但它也宣布死亡乃是违犯律法之人的命运。惟有基督的福音能救人脱离罪的裁判和污秽。罪人当向上帝悔改他违犯律法的罪,并信靠基督救赎的牺牲,这样,他先前所犯的罪就得蒙赦免,他就能与上帝的性情有分。他既领受了圣灵的印证,得作后嗣,就成了上帝的一个儿女,因此他呼叫“阿爸,父。”RC 35.2

    他是否从此就可以自由违犯上帝的律法了呢?保罗说:“这样,我们因信废了律法吗?断乎不是,更是坚固律法。”“我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活呢?“约翰说:”我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了;并且他的诫命不是难守的。“罗马书3:31,6:2;约翰一书5:3人既重生,他的心就得与上帝和谐,并与他的律法相符。当罪人心中起了这种变化时,他就已出死入生、出罪入圣、不再违背叛逆,而是服从效忠了。与上帝隔绝的旧生活终止;和好,信心,爱心的新生活业已经开始了。于是“律法的义”必要“成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。”罗马书8:4我们心中的言语必是“我们爱慕你的律法,终日不住的思想。”诗篇119:97RC 35.3

    “耶和华的律法全备,能苏醒人心,”(诗篇19:7)若没有律法,人对于上帝的纯洁和圣善,以及自己的罪过和污秽,就不能有正确的认识。他们不会真正觉悟自己的罪,也不会觉得自己有悔改的必要,他们既没有看出自己丧亡的景况,又没有看出自己是违犯上帝律法的人,也就没有认明自己需要基督赎罪的宝血。他们虽然接受救恩的盼望,但内心并没有根本的改变,生活也没有根本的更新。这样,表面上悔改的人到处皆是,许多从来没有真正与基督联合的人也加入了教会。……上帝的话和他的灵都向世人阐明他律法中所含公义的大原则。──善恶之争, 486-488RC 35.4

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