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彰显主基督

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    十二月二十六日曾被杀的羔羊是配得荣耀的

    赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。以赛亚书61:3RC 363.1

    千百万人曾因坚决不肯顺服撒但的欺骗主张,而死于臭名之下。在世人的审判厅中,他们曾被判为最恶劣的罪犯。但现在“上帝是施行审判的,”(诗篇50:6)世人的判决被他推翻了。……他们不再是软弱、受苦、离散、被压迫的了;从此以后,他们永远与上帝同在。他们站在宝座之前,身上披着华丽的衣袍,胜过世上最尊贵的人所穿的。他们头戴王冠,其荣美过于人间帝王所戴的。痛苦流泪的日子从此永远终止了。荣耀之君已擦去各人脸上的眼泪,一切忧苦的因素都被消灭了。在棕树枝条挥舞之下,他们要唱出清亮、甜蜜、和谐的赞美之歌;每个声音极其雄壮悠扬,响彻穹苍,“愿救恩归于坐在宝座上我们的上帝,也归于羔羊。” ……RC 363.2

    在今生,我们只能明白这奇妙救恩之道的开端。……对于救赎大爱的长阔高深,我们今日只能模糊地看到一点。但即使在得赎之民能察看如同主察看他们,并知道如同主知道他们一样的时候,这救赎计划还是人所不能完全明白的。不过在永恒的岁月中,新的真理不住地向他们那惊奇而愉快的意识展开。地上的忧患、痛苦和试探等虽已终止,而且那造成一切的祸根都已清除了,但上帝的子民仍要永远很清楚地明白救恩的代价是何等重大。RC 363.3

    在那永恒的岁月中,基督的十字架要作为得赎子民的科学与诗歌。在得了荣耀的基督身上,他们要看出被钉十字架的基督。……当蒙救的众民看到自己的救赎主,并见他的脸上焕发着天父永远的荣耀;又目睹他永远长存的宝座,并且知道他的国度是永无穷尽的时候,他们就要唱出欢乐的诗歌,说,“那曾被杀,而藉着他的宝血救我们归于上帝的羔羊,是配得荣耀的!” ……RC 363.4

    十字架的奥秘足以解释一切其它的奥秘。……同时也使人看出:在上帝的圣洁、公正和权柄之中,都参合着怜悯、温柔和父母般的慈爱。我们一面见到他宝座的威严高大,一面也可看到他品格的慈悲,便能比过去更清楚地体会到“我们的父”这个亲密的名称有何意义。──善恶之争, 673-675RC 363.5

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