二月八日基督来使律法为大为尊

耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法为大、为尊。以赛亚书42:21RC 41.1

由于那大背道者的诡计世人被诱使自己与上帝隔离，依从上帝与世人的仇敌的试探，犯了罪违背至高者的律法。上帝不能更改他圣洁律法的一点一划，以适应世人堕落的情形，因如此行就有损于上帝藉以统治天地之律法的智慧。但上帝却能赐予他的独生爱子，作为世人的替身与保人，抵受犯罪者的刑罚，并将他全备的公义赐予悔改的生灵。RC 41.2

基督成了有罪之人类的无罪的祭物，使世人得以为被囚而有指望的人。以致因违背他圣洁的律法而向上帝悔改，也因信基督为他们的替身者、保证人和公义，他们仍能回复忠于上帝，和遵守他圣洁律法的地步。……RC 41.3

基督为有罪之世人的生活与死亡的宗旨乃在乎赋予他以那能满足律法之要求的公义，以使罪人重蒙上帝的恩惠和天父的悦纳，但撒但自始至终的目的乃是使上帝的律法归于无效，并歪曲救赎计划的真实意义。因此他创制了一套大谎言说，基督在髑髅地十字架上的牺牲是要世人得自由，也没有遵守上帝律法的义务。他诱惑世人相信上帝已废去他的宪法，弃掉他的道德标准，使他圣洁而全备的律法归于无效的大谎骗。假若他真的如此行，上天要付上何等可怕的重大代价啊！RC 41.4

髑髅地的十字架，非但没有宣告律法作废，乃以雷霆的巨响宣扬其不可更改和永恒的性质。倘或律法果真能作废，而仍能维持天地和上帝无数世界的统治权，基督就不须死亡。基督的死亡永远确定耶和华律法的有效性。既身受了罪恶世界的刑罚，耶稣便成了上帝和世人之间的调解人，使悔改的生灵重蒙上帝的恩惠，赐予他恩典，好遵守至高的律法。RC 41.5

基督降世并非要废掉律法和先知，乃是要使他们尽都成全。髑髅地的赎罪祭，不但在堕落的世界面前，也在天国和未堕落的诸世界面前，证明上帝的律法是圣洁、公平，与真实的。RC 41.6