二月十七日审判的标准

你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。雅各书2:12RC 50.1

启示录提到的第一位天使吩咐世人，说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他。”也要敬拜那位创造天地的神，若要如此行，他们必须遵守他的律法。若非听命，无论什么样的敬拜都不能得上帝的喜悦，因为“遵守上帝的诫命，这就是爱他了。”约翰一书5:3RC 50.2

有许多宗教的导师们说，基督由于他的死，释放我们脱离律法，然而并非全体导师都有这样的见解。……上帝的律法本乎它的性质是不可改变的。律法原显示其创立者的旨意与圣德。上帝是爱，而他的律法也是爱。律法的两大原则乃是当爱上帝也当爱同仁。“爱就完全了律法。”参罗马书13:10上帝的圣德乃是公义与真实，他的律法的品质也是如此。诗人说，“你的律法尽都真实。”和“你一切的命令尽都是公义。”使徒保罗也说“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。”像这样的一切律法，表明上帝的意念与旨意，必然是与其创立者一样永远常存的。RC 50.3

况且这律法是当审判时用以测验世人的生平与品格的标准。既指明我们有遵守这律法的义务后，所罗门加上一句话：“因为人所作的事……上帝都必审问。”使徒雅各劝告他的弟兄们：“你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。”RC 50.4

当审判时耶稣要在场，作为他子民的辩护者，在上帝的面前替他们代求。“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”约翰一书2:1“因为基督并不是进了人手所造的圣所。 （这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在上帝面前。”“凡靠着他进到上帝面前的人他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。“希伯来书9:24; 7:25RC 50.5

在审判时凡真诚悔罪，并凭信心认基督的血为他们挽回祭的人，在天上的册子上有“已蒙赦免”记在他们名字的旁边。因为他们已经与基督的义有分，他们的品德也显明与上帝的律法相调协，他们的罪过已被涂抹，他们也就被算为配享永远的生命。……耶稣说“凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。”RC 50.6