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彰显主基督

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    二月十七日审判的标准

    你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。雅各书2:12RC 50.1

    启示录提到的第一位天使吩咐世人,说:“应当敬畏上帝,将荣耀归给他。”也要敬拜那位创造天地的神,若要如此行,他们必须遵守他的律法。若非听命,无论什么样的敬拜都不能得上帝的喜悦,因为“遵守上帝的诫命,这就是爱他了。”约翰一书5:3RC 50.2

    有许多宗教的导师们说,基督由于他的死,释放我们脱离律法,然而并非全体导师都有这样的见解。……上帝的律法本乎它的性质是不可改变的。律法原显示其创立者的旨意与圣德。上帝是爱,而他的律法也是爱。律法的两大原则乃是当爱上帝也当爱同仁。“爱就完全了律法。”参罗马书13:10上帝的圣德乃是公义与真实,他的律法的品质也是如此。诗人说,“你的律法尽都真实。”和“你一切的命令尽都是公义。”使徒保罗也说“律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。”像这样的一切律法,表明上帝的意念与旨意,必然是与其创立者一样永远常存的。RC 50.3

    况且这律法是当审判时用以测验世人的生平与品格的标准。既指明我们有遵守这律法的义务后,所罗门加上一句话:“因为人所作的事……上帝都必审问。”使徒雅各劝告他的弟兄们:“你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。”RC 50.4

    当审判时耶稣要在场,作为他子民的辩护者,在上帝的面前替他们代求。“若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。”约翰一书2:1“因为基督并不是进了人手所造的圣所。 (这不过是真圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在上帝面前。”“凡靠着他进到上帝面前的人他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。“希伯来书9:24; 7:25RC 50.5

    在审判时凡真诚悔罪,并凭信心认基督的血为他们挽回祭的人,在天上的册子上有“已蒙赦免”记在他们名字的旁边。因为他们已经与基督的义有分,他们的品德也显明与上帝的律法相调协,他们的罪过已被涂抹,他们也就被算为配享永远的生命。……耶稣说“凡得胜的必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。”RC 50.6

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