二月二十四日上帝的律法是抵御罪恶的藩篱

（他的训词）是永永远远坚定的，是按诚实正直设立的。诗篇111:8RC 57.1

那故意违犯某一条诫命的人，他就没有用心灵和诚实遵守其中的任何一条。“因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。”雅各书2:10RC 57.2

罪恶的构成，并不在乎悖逆行为的重大，乃在乎对上帝已启示之旨意的最小细节有所偏离的事实；因为这样就足以显明心灵与罪恶之间仍有牵连。心灵所作的侍奉就不是专一的了。实际上这就等于否认上帝，反抗他政权的律法。RC 57.3

何时世人自择其道而行，就置身于与上帝敌对的地位上了。他们在天国是无分的，因为他们在与天国的原则交战。他们既轻视上帝的旨意，就置身于上帝与人类的大敌撒但那一边。人活着不是单靠上帝口里所出的一句或许多句话，乃是靠他的一切话。我们不能忽视任何一句话，而仍得保安全，不论这句话在我们看来是如何的无足轻重。没有一条诫命不是为人类今生和来世的福祉与快乐而设的。RC 57.4

人若遵行上帝的律法，就如有藩篱护卫着，得蒙保守而脱离邪恶。凡将这神圣的壁垒拆毁一点的人，就是破坏了保护他的能力；因为他开放了敌人侵入的途径，可以进来蹂躏毁灭。RC 57.5

我们的始祖仅在一点上不顾上帝的旨意而冒险，就为世界打开了祸患泛滥之闸，凡步其后尘的人，必收获同样的结果。上帝的慈爱是他律法中每一条明令的基础，而凡离弃诫命的人，便是在制造自己的不幸与灭亡。RC 57.6

法定的宗教信仰，并不足以使生灵与上帝相和。……那唯一直正的信仰，乃是“生发仁爱”以致洁净心灵的信仰。加拉太书5:6它好像一种改变品格的酵一样。……RC 57.7

耶稣接着又向他的听众说明了遵守上帝诫命的真义──就是要使基督的品德再现在他们身上。因为上帝已在他的身上日复一日地彰显于他们面前了。──福山宝训, 57-61RC 57.8