二月二十七日上帝饶恕之爱的律法

要爱你们的仇敌。马太福音5:44RC 60.1

救主的教训：“不要与恶人作对，”这话的确是那班性好报复的犹太人所不易领受的，因此他们便对这话彼此私下讲论起来。但耶稣现在却发出了更坚强的宣称。RC 60.2

“你们听见有话说，当爱你们的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告；这样就可以作你们天父的儿子。”马太福音5:43-45RC 60.3

这就是律法的精义，而拉比们却将其误表为一种冷酷、严厉，而苛求的法典了。他们看自己比别人强，而且由于自己生来是以色列人，就有权利得蒙上帝特别的眷爱；然而耶和华却指出需以宽恕之爱的精神为凭证，才能显明他们乃是被较比那为他们所鄙视之税吏和罪人更高的动机所激励的。RC 60.4

他以“我们的父”这个新的称呼，向他的听众指出了宇宙的统治者。他甚愿他们明白上帝的心是何等仁慈地眷念着他们，他教人知道上帝关怀每一个失丧的生灵；知道“父亲怎样怜恤儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”诗篇103:13除了出自圣经的宗教之外，没有任何宗教向世人提供过如此的上帝观。异教的道理教人视至高者为一个可怕而不可爱的对象──一个需要用献祭方能和解的凶神，而非向他的儿女倾降其慈爱之恩赐的父亲，甚至连以色列民也对于先知们有关上帝的宝训，竟如此懵然不明，因而将这关于他如慈父般的爱的启示当作一个新颖的题旨，一种给世人的新恩赐。……RC 60.5

我们所有的每一样美物、每一线日光、每一滴甘霖、每一口食物，和每一刻生命，都是爱的恩赐。RC 60.6

当我们宅心不仁，品格也不可爱，并且“是可恨的，又是彼此相恨”的时候，我们的天父就怜悯我们。……RC 60.7

上帝的儿女乃是那些与他性情有分的人。那证明我们是上帝家里的人的，并不是属世的地位，家世、国籍，或宗教的特权；而是爱──包括全人类的爱。甚至那些内心尚未完全拒绝上帝圣灵的罪人，也必感应仁爱；他们可能以怨报怨，但也会以德报怨。恩待那忘恩的和作恶的、行善而不望报，乃是天国王族的标志，至高者的儿女表现自己高贵身分的确证。──福山宝训, 78-80RC 60.8