九月二十一日 第265章～上帝原是有位格有形体的

我们因着信，就知道诸世界是借上帝话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。希伯来书11:3TDG 267.1

整个的自然界都为永生上帝的作为作见证。大自然原是我们的课本，是万物的创造主上帝赐给我们的。不可以把这些自然界的东西称为上帝。它们可算是上帝圣德的表现，但决不是上帝。我们可藉着上帝所创造的万物，了解上帝和祂的爱、祂的权能、与祂的荣耀；可是，人却有把自然界当作上帝敬拜的大危险。TDG 267.2

世人的巧妙技艺产生出非常精美制作物的样品，表现那些悦人眼目的东西，同时这些东西也给予我们一些对于那设计者的概念，但那制作出来的东西决不是制作者本人。那受赞扬的不该是作品，而该是设计这些非常受重视的东西的那个人。大自然也是这样。主的权能经常地显明出来，是一种施行神迹的大能，好叫人类看出，在远超出受造物之上的，还有着无限无极，这样他们就可明白，那位塑造像人类这样生物的主，也创造了自然界一切美丽的东西。TDG 267.3

现今在我们这个世界上，对于创造主并不是一位有位格有形体的上帝，还有着不少的论争。上帝有形体，人是接着祂的形体被塑造的。上帝按着自己的形像把人创造出来之后，人的身体就各方面的安排来说都是完美的了，只是没有生命力。后来经过有位格有形体、自有永有的上帝，将生命的气息吹进那身体里，人便成了一个有生命、有气息、有智慧的生物。人体各部分的组织都开始活动起来。心脏、动脉、静脉、舌头、手脚、头脑的理解力、各种感官、全都受着自然律的支配。这时，人才成为有灵的活人了。TDG 267.4

是上帝──并不是什么香气，也不是什么模糊无实体的东西，而是一位有位格有形体的上帝，藉着耶稣基督创造了人，又将智慧和能力赋给他。……TDG 267.5

主原是一位永活而有位格有形体的上帝。那到我们这个世界来的，也是一位永活而有位格有形体的救主，要抵消撒但那种种似是而非的偏差和狡猾歪曲的悖谬。TDG 267.6

──一八九八年九月二十一日第一一七号文稿，“有位格有形体的上帝”TDG 267.7