Secțiunea 14 — Gândurile și influența lor

Capitolul 72 — Tiparele de gândire

Gândurile formează caracterul — “Ceea ce gândește omul în inima lui, aceea este el.” (Proverbe 23,7 KJV.) Nenumăratele gânduri alcătuiesc istoria nescrisă a unei singure zile, iar aceste gânduri au o mare înrâurire în formarea caracterului. Gândurile noastre trebuie păzite cu strictețe, căci un singur gând necurat lasă o urmă adâncă în suflet. Un singur gând rău exercită o influență rea asupra minții. Prin cultivarea gândurilor curate și sfinte, omul devine mai bun. Pulsul spiritual este accelerat și puterea de a face binele este mărită. Așa cum un strop de ploaie pregătește calea următorului strop, înmuind pământul, tot astfel, un gând bun pregătește calea pentru un alt gând bun. — The Youth's Instructor, 17 ianuarie, 1901. (Messages to Young People, 144.)2MCP 655.1

Puterea de a alege subiectele gândirii — Stă în puterea fiecărui om să aleagă subiectele care îi ocupă gândurile și îi modelează caracterul. — Education, 127 (1903).2MCP 655.2

Necesitatea efortului personal — Nimeni, în afară de tine, nu poate să-ți controleze gândurile. Succesul sau eșecul în lupta pentru atingerea celui mai înalt standard depinde în mare măsură de caracterul și maniera în care sunt disciplinate gândurile. Dacă gândurile sunt bine păzite, așa cum le îndrumă Dumnezeu zi de zi, mintea se va concentra asupra acelor subiecte care ne ajută la o mai mare devoțiune. Dacă gândurile sunt corecte, atunci, ca rezultat, cuvintele vor fi corecte; iar acțiunile vor avea acel caracter care aduce sufletului bucurie, mângâiere și pace. — Letter 33, 1886. (Our High Calling, 112.)2MCP 655.3

Gândurile trebuie educate — Gândurile trebuie educate. Încingeți-vă coapsele minții voastre, ca să lucreze într-o direcție corectă și după planuri bine alcătuite. Dacă veți proceda astfel, fiecare pas va fi un pas înainte și nici efortul, nici timpul nu se vor irosi în umblarea după idei vagi și după planuri apărute la întâmplare. Trebuie să ne formăm o concepție clară cu privire la scopul și ținta vieții și să păstrăm fără încetare în atenție obiectivele valoroase. Gândurile trebuie educate zi de zi și orientate spre țintă, asemenea busolei spre poli. Fiecare să-și stabilească ținte și obiective personale și apoi să-și îndrepte toate gândurile și faptele spre realizarea dezideratelor stabilite. Pentru a aduce la îndeplinire ceea ce ne propunem, este nevoie de statornicie și fermitate. — Letter 33, 1886. (Our High Calling, 112.)2MCP 656.1

Educarea gândurilor — Adevărata disciplină a vieții este constituită din lucrurile mici. Educarea gândurilor este esențială. — Manuscript 76, 1900.2MCP 656.2

Educarea inimii și stăpânirea gândurilor, în cooperare cu Duhul Sfânt, ne vor face capabili să ne controlăm vorbirea. În aceasta constă adevărata înțelepciune, care ne va conferi liniștea, mulțumirea și pacea minții. Contemplarea bogățiilor harului lui Dumnezeu este o sursă a bucuriei. — Letter 10, 1894.2MCP 656.3

Gândurile bune nu vin de la sine — Fiecăruia dintre noi i s-a încredințat o lucrare ce trebuie îndeplinită în mod perseverent. Gândurile bune și hotărârile curate și sfinte nu vin de la sine. Pentru a le avea, trebuie să ne luptăm. — The Review and Herald, 28 noiembrie, 1899.2MCP 656.4

Supunerea gândurilor — Dacă viața este supusă stăpânirii și conducerii adevărului, puterea lui este nelimitată. Orice gând este făcut rob ascultării de Isus Hristos. Din vistieria inimii ies cuvintele alese și potrivite. Vorbirea noastră trebuie supravegheată în mod special. Scriindu-i lui Timotei, apostolul Pavel spune: “Dreptarul învățăturilor sănătoase, pe care le-ai auzit de la mine, ține-l cu credința și dragostea care este în Hristos Isus. Lucrul acela bun care ți s-a încredințat, păzește-l prin Duhul Sfânt, care locuiește în noi”. (2 Timotei 1, 13.14.) — Manuscript 130, 1897.2MCP 656.5

Mintea trebuie stăpânită cu fermitate — Tinerii trebuie să înceapă de timpuriu să cultive obiceiuri corecte în domeniul gândirii. Pentru a gândi sănătos și pentru a nu-i îngădui minții să se complacă în contemplarea lucrurilor rele, este necesară o adevărată disciplinare a gândirii. Psalmistul exclamă: “Primește cu bunăvoință cuvintele gurii mele și cugetele inimii mele, Doamne, Stânca mea și Izbăvitorul meu!” (Psalmii 19, 14.)2MCP 657.1

În timp ce Dumnezeu lucrează asupra inimii prin Duhul Său cel Sfânt, omul trebuie să coopereze cu El. Gândurile trebuie păzite, reținute și îndepărtate de la contemplarea lucrurilor care nu fac altceva decât să întineze și să slăbească puterile sufletului. Dacă dorim ca buzele noastre să exprime cuvinte acceptabile înaintea Cerului și folositoare pentru semeni, gândurile noastre trebuie să fie sfinte și meditația inimii să fie curată.2MCP 657.2

Domnul Hristos le-a spus fariseilor: “Pui de năpârci, cum ați putea voi să spuneți lucruri bune, când voi sunteți răi? Căci din prisosul inimii vorbește gura. Omul bun scoate lucruri bune din vistieria bună a inimii lui; dar omul rău scoate lucruri rele din vistieria rea a inimii lui”. (Matei 12, 34.35.) — The Review and Herald, 12 iunie, 1888.2MCP 657.3

Păcatul vizibil este rodul gândurilor latente — Momentul ispitei, în care cineva poate cădea într-un păcat grav, nu este momentul în care se naște răul, ci doar momentul în care se dezvăluie sau se amplifică păcatul care era ascuns sau se afla în stare latentă în inimă. “Ceea ce gândește un om în inima lui, aceea este el”; deoarece din inimă “ies izvoarele vieții”. (Proverbe 23,7 KJV; Proverbe 4,23.) — Thoughts from the Mount of Blessing, 60 (1896).2MCP 657.4

Obligația de a ne controla gândurile — În Predica de pe Munte, Hristos le-a prezentat ucenicilor Săi principiile esențiale ale Legii lui Dumnezeu. El le-a spus ascultătorilor Săi că legea este încălcată la nivelul gândirii, înainte ca dorințele rele să fie concretizate în fapte păcătoase. Noi avem obligația de a ne controla gândurile și de a le aduce în supunere față de Legea lui Dumnezeu. Puterile nobile ale minții ne-au fost date de Dumnezeu pentru a le folosi în contemplarea lucrurilor cerești. Cerul are resurse din belșug pentru ca sufletul să poată crește continuu în viața spirituală. Există mijloace la îndemână care să ne ajute să creștem în cunoștință și în virtute. — The Review and Herald, 12 iunie, 1888.2MCP 658.1

Mintea needucată nu este motivată de principii înalte — Dacă este lăsată să-și urmeze propriile dorințe, în mod natural, mintea firească va acționa fără să țintească spre scopuri înalte, neurmărind gloria lui Dumnezeu sau binele umanității. Gândurile sale vor fi îndreptate mereu spre rău.... Duhul lui Dumnezeu produce o nouă viață în suflet, aducând gândurile și dorințele noastre în armonie cu voința lui Hristos. — The Review and Herald, 12 iunie, 1888. (Our High Calling, 113.)2MCP 658.2

Vrăjmașul nu poate citi gândurile — Vrăjmașului sufletului nu-i este îngăduit să citească gândurile oamenilor; dar el este un observator foarte inteligent și consemnează cu mare atenție cuvintele; el cântărește acțiunile și își adaptează cu îndemânare ispitele, pentru a se potrivi cu situațiile celor care se așează singuri sub influența lui. Dacă ne-am strădui să ne reprimăm simțămintele și gândurile păcătoase și nu le-am exprima în cuvinte sau acțiuni, Satana ar fi înfrânt; deoarece el nu și-ar putea pregăti ispitele seducătoare astfel încât să se potrivească situației. Dar cât de adesea, prin lipsa stăpânirii de sine, așa-zișii creștini deschid ușa vrăjmașului sufletelor! — The Review and Herald, 22 martie, 1887. (Selected Messages 1:122, 123).2MCP 658.3

Tulburați de gânduri rele — Mulți sunt profund îngrijorați datorită gândurilor josnice și degradante care le vin în minte și nu pot fi alungate cu ușurință. Satana ne înconjoară cu îngerii lui răi și, chiar dacă nu pot citi gândurile oamenilor, aceștia urmăresc cu atenție cuvintele și faptele lor. Satana profită de slăbiciunea și defectele de caracter dezvăluite în felul acesta și își concentrează ispitele acolo unde se manifestă cea mai mică putere de rezistență. El transmite sugestii rele și inspiră gânduri lumești, deoarece știe că în acest mod poate duce sufletul în robie și condamnare. Cei care sunt egoiști, lumești, avari, mândri, căutători de greșeli sau dedați plăcerilor — toți cei care cultivă erori și defecte de caracter — sunt ispitiți să manifeste îngăduință de sine, iar sufletele lor sunt conduse în afara căilor poruncite de Biblie, dar pe care Satana le face să pară atrăgătoare.2MCP 658.4

Pentru fiecare categorie de ispite există un remediu. În bătălia împotriva eului și a naturii păcătoase, noi nu suntem lăsați să luptăm singuri, prin propriile noastre puteri limitate. Isus este un apărător puternic, un ajutor care nu ne părăsește niciodată în nevoie.... Mintea nu trebuie lăsată să rătăcească la întâmplare. Ea trebuie stăpânită și educată să se concentreze asupra Scripturilor și asupra subiectelor nobile și veșnice. Pot fi memorate pasaje din Scriptură și chiar capitole întregi, care să fie repetate atunci când suntem ispitiți de Satana.... Dacă Satana intenționează să ne conducă mintea spre lucruri pământești și senzuale, cea mai eficientă metodă de a-i rezista este aceea de a ne opune prin “stă scris”. — The Review and Herald, 8 aprilie, 1884.2MCP 659.1

Unica sursă de siguranță este o gândire corectă — Este foarte important să fim conștienți fără încetare atât cu privire la puterea înnobilatoare a gândurilor curate, cât și la influența distrugătoare a gândurilor rele. Gândurile să ne fie îndreptate numai asupra lucrurilor sfinte. Ele trebuie să fie curate și nobile, deoarece unica sursă de siguranță pentru orice suflet este o gândire corectă. Trebuie să folosim fiecare mijloc pe care Dumnezeu l-a așezat la îndemâna noastră, pentru a ne cultiva și controla gândurile. Gândirea noastră trebuie adusă în armonie cu gândirea lui Dumnezeu. Adevărul Lui ne va sfinți în întregime, trupul, sufletul și spiritul. — Letter 123, 1904.2MCP 659.2

Preocuparea față de lucrurile frivole — Trebuie să depunem eforturi stăruitoare, pentru ca mintea noastră să ajungă la o stare de receptivitate față de impresiile Duhului Sfânt. Cei care îngăduie ca mintea lor să alerge fără încetare după lucruri frivole nu pot primi o lumină mai mare. Mintea trebuie să fie depozitara comorilor cerului și a hranei care ne face în stare să creștem spiritual, ca să ne pregătească pentru un cer sfânt. — Manuscript 51, 1912. (Our High Calling, 284.)2MCP 660.1

Mijloace necesare pentru înnobilarea gândurilor — Dumnezeu a asigurat toate mijloacele prin care gândurile noastre să poată ajunge curate, sfinte, nobile și înalte. El nu numai că a făgăduit să ne curețe de toate nelegiuirile, ci ne-a pus la dispoziție o bogăție îndestulătoare a harului, care să ne atragă gândurile spre El și să ne facă în stare să prețuim sfințenia Lui. Trebuie ca noi să înțelegem că Îi aparținem lui Hristos și că trebuie să manifestăm caracterul Lui înaintea lumii. Prin harul ceresc, suntem îmbrăcați în neprihănirea lui Hristos, în haine de nuntă, și suntem pregătiți să luăm loc la ospățul de nuntă. Noi devenim una cu Hristos, părtași ai naturii divine, purificați, înnobilați și recunoscuți drept copii ai lui Dumnezeu — moștenitori ai lui Dumnezeu și împreună moștenitori cu Isus Hristos. — The Youth's Instructor, 28 octombrie, 1897.2MCP 660.2

Feriți-vă de tărâmul fermecat al lui Satana (sfat adresat unei familii egoiste) — Voi trebuie să vă feriți de tărâmul fermecat al lui Satana și să nu îngăduiți minții voastre să fie abătută de la loialitatea față de Dumnezeu. Prin Hristos, puteți și trebuie să fiți fericiți și să deprindeți obiceiul stăpânirii de sine. Chiar și gândurile voastre trebuie aduse în supunere față de voința lui Dumnezeu, iar simțămintele voastre să fie supuse conducerii rațiunii și religiei. Imaginația nu v-a fost dată pentru a fi lăsată să rătăcească la întâmplare și să-și urmeze propriile ei căi, fără nici un efort de a fi înfrânată și disciplinată.2MCP 660.3

Dacă gândurile sunt rele, simțămintele vor fi rele, iar gândurile și simțămintele împreună alcătuiesc caracterul moral. Când ajungeți să considerați că unui creștin nu i se cere să-și controleze gândurile și simțămintele, vă expuneți influenței îngerilor răi și invitați prezența și conducerea lor. Dacă cedați propriilor voastre impulsuri și permiteți ca gândurile voastre să alunece pe căile suspiciunii, îndoielii și nemulțumirii, veți fi printre cei mai nefericiți dintre muritori, iar viețile voastre se vor dovedi un eșec. — Testimonies for the Church 5:310 (1885).2MCP 660.4

Sfat adresat unei tinere, cu privire la pericolele construirii castelelor imaginare — Trebuie să-ți controlezi gândurile. Aceasta nu va fi o lucrare ușoară; tu nu o poți îndeplini fără un efort serios și perseverent. Cu toate acestea, Dumnezeu îți cere să faci lucrul acesta; este o datorie care îi revine fiecărei ființe responsabile. Tu ești răspunzătoare înaintea lui Dumnezeu pentru gândurile tale. Dacă te lași în voia unei imaginații inutile, îngăduind minții tale să stăruie asupra unor subiecte imorale, ești, într-o anumită măsură, la fel de vinovată înaintea lui Dumnezeu, ca și când gândurile tale ar fi fost transformate în fapte. Tot ceea ce împiedică înfăptuirea lor este lipsa ocaziei.2MCP 661.1

Visatul zi și noapte cu ochii deschiși și făurirea de castele imaginare constituie niște obiceiuri dăunătoare și extrem de periculoase. O dată înrădăcinate, îți va fi aproape imposibil să le abandonezi și să-ți îndrepți gândurile spre subiecte curate, sfinte și nobile. Dacă dorești să câștigi stăpânirea asupra minții și să împiedici gândurile inutile și imorale să-ți păteze sufletul, va trebui să devii o santinelă credincioasă a ochilor, urechilor și a tuturor simțurilor tale. Numai puterea harului poate realiza o lucrare atât de vrednică de dorit. Tu ești lipsită de putere în această privință. — Testimonies for the Church 2:561 (1870).2MCP 661.2

Înlocuiți răul prin bine — Faptul că mintea copiilor va fi umplută sau nu, la un moment dat, de gânduri și sentimente curate și sfinte depinde de alegerea părinților, dar în ce privește gusturile copiilor, acestea trebuie să fie disciplinate și educate cu cea mai mare atenție. Pentru ca obiceiurile și gusturile copiilor să poată fi bine formate, părinții trebuie să înceapă de timpuriu să dezvăluie Scripturile înaintea minții lor aflate într-o continuă creștere.... Elementele răului nu pot fi alungate decât dacă sunt înlocuite cu gânduri curate și serioase. — The Review and Herald, 9 noiembrie, 1886. (Our High Calling, 202.)2MCP 661.3

Evitați să gândiți negativ — Fiindcă nu suntem ai noștri, deoarece am fost cumpărați cu un preț, toți cei care pretind că sunt creștini au datoria de a-și păstra gândurile sub controlul rațiunii și de a se strădui să fie voioși și fericiți. Oricât de amară ar fi cauza suferinței, ei trebuie să cultive un spirit liniștit și împăcat în Dumnezeu. Cât de liniștitoare este pacea lui Hristos pentru sufletul împovărat și cât de vindecătoare este liniștea aflată în Isus Hristos! Oricât de întunecate ar fi perspectivele, creștinii trebuie să cultive speranța în mai bine. Prin descurajare nu se câștigă nimic, dar se pierde mult. În timp ce voioșia, resemnarea calmă și pacea îi vor face și fericiți, și sănătoși pe cei din jur, vor constitui cea mai mare binecuvântare pentru cel care le împărtășește. Tristețea și discuțiile despre lucruri dezagreabile încurajează situațiile dezagreabile, aducând asupra celui ce le cultivă un efect nedorit. Dumnezeu dorește să uităm toate aceste lucruri — să nu privim în jos, ci în sus, tot mai sus! — Letter 1, 1883.2MCP 662.1

Pericolul de a stărui asupra lucrurilor pământești — Dacă gândurile, obiectivele și planurile voastre sunt îndreptate în întregime spre acumularea de lucruri pământești, toate preocupările, cercetările și grijile voastre vor fi orientate asupra lumii. Frumusețile cerului își vor pierde atracția.... Inima voastră se va dedica bogăției.... Nu veți avea timp să vă consacrați studiului Scripturilor și rugăciunii stăruitoare, ca să puteți scăpa de cursele lui Satana. — The Review and Herald, 1 septembrie, 1910. (Our High Calling, 200.)2MCP 662.2

Schimbarea tiparelor de gândire — Dacă minții i s-a permis să se preocupe prea mult cu lucruri pământești, schimbarea tiparelor de gândire va fi o sarcină deosebit de dificilă. Prea adesea ceea ce văd ochii și urechile, ne atrage atenția și ne absoarbe interesele. Dar, dacă dorim să intrăm în cetatea lui Dumnezeu și să-l vedem pe Domnul Isus și slava Lui, trebuie să ne obișnuim încă de aici să-l privim cu ochii credinței. Cuvintele și caracterul Domnului Hristos ar trebui să fie cât mai des subiectul gândurilor și al conversațiilor noastre și trebuie să dedicăm zilnic un timp special pentru rugăciune și meditație asupra acestor subiecte sfinte. — The Review and Herald, 3 mai, 1881. (The Sanctified Life, 91, 92).2MCP 662.3

Un nivel de gândire mai înalt — De când s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, omul s-a străduit fără încetare să făurească planuri care să-i aducă satisfacția succesului și să-i asigure fericirea. Dar a fost dezamăgit ori de câte ori a căutat să-și umple mintea cu orice alt subiect în afară de Dumnezeu. Aveți nevoie de un nivel de gândire substanțial mai înalt și de obiective cu mult mai înalte decât cele pentru care v-ați luptat în trecut. Dezordinea și nedesăvârșirea cuvintelor și caracterului omenesc pot fi restabilite numai prin Domnul Isus Hristos. De aceea, El trebuie să fie obiectul contemplației și al conversației voastre. Dacă doriți să înțelegeți marele plan de răscumpărare, trebuie să aveți un mod de gândire și acțiune cu mult mai înalt. — Manuscript 13, 1897.2MCP 663.1

Legi ale gândirii și simțămintelor — Există o lege a firii, în virtutea căreia gândurile și simțămintele sunt încurajate și întărite, pe măsură ce sunt exprimate. Deși cuvintele exprimă gândurile, este la fel de adevărat faptul că gândurile sunt determinate de cuvinte. — The Ministry of Healing, 251, 252 (1905).2MCP 663.2

Spre desăvârșirea caracterului — O viață creștină va fi dezvăluită printr-un comportament creștin, prin cuvinte și gânduri creștine. În Hristos există o desăvârșire divină a caracterului. — Letter 13a, 1879. (Our High Calling, 184.)2MCP 663.3

O nouă înzestrare cu putere — Cei care Îi consacră lui Dumnezeu trupul, sufletul și spiritul lor, curățindu-și gândurile prin ascultare de Legea Lui, vor primi fără încetare rezerve noi de putere fizică și intelectuală. Inima va nutri o dorință fierbinte după Dumnezeu și se va ruga stăruitor pentru capacitatea de a înțelege cu claritate rolul și lucrarea Duhului Sfânt. Nu noi suntem cei care folosim Duhul Sfânt, ci Duhul Sfânt este Cel care ne folosește, modelând și înnobilând toate însușirile noastre. — Testimonies on Sabbath-School Work, 106. (Counsels on Sabbath School Work, 40).2MCP 663.4