وقد قُدم الينا مثال مدهش عن سياسة روما تجاه من خالفوها في اضطهادها الدامي الطويل الامد للولدنسيين الذين كان بعض منهم يقدسون السبت. وقد قاسى غيرهم مثل تلك الآلام بسبب ولائهم للوصية الرابعة . ان تاريخ أثيوبيا (الحبشة) له معناه الخاص وأهميته العظيمة .ففي وس ط قتام العصور المظلمة الحالك أُغفل المسيحيون العائشون في أواسط افريقيا وغابوا عن أنظار العالم الذي نسيهم، ولمدى قرون طويلة ظلوا ينعمون بالحرية في ممارسة ايمانهم . ولكن اخيرا علمت روما بوجودهم وسرعان ما تحايلت على امبراطور الحبشة ليعترف بالبابا على انه نائب المسيح. وقد تلت ذلك تصريحات اخرى. فقد صدر مرسوم يحرِّم حفظ يوم السبت تحت اقسى العقوبات (٣٦٨). ولكن سرعان ما صار طغيان البابا نيرا مراً وثقيلا حتى عول الاحباش على كسره عن اعناقهم . فبعد صراع رهيب نفوا البابويين من ارضهم واستعادوا عقيدتهم القديمة. وقد تهللت الكنائس بحريتها ولم ينسوا قط الدرس الذي تعلموه عن مخاتلات سلطان روما وتعصبها واستبداده ا. وقد قنعوا بالبقاء في داخل دائرتهم مجهولين من باقي العالم المسيحي. GC 626.2
لقد كانت كنائس افريقيا تحفظ السبت كما كانت تفعل الكنيسة البابوية قبلما ارتدت تمام ا. ففي حين كانوا يحف ظون السبت اطاعة لوصية الله امتنعوا عن مزاولة اعمالهم في يوم الاحد تمشيا مع عادة الكنيسة . فلما اشتد ساعد كنيسة روما وقويت شوكتها داست على سبت الله لترفع من شأن يومه ا. لكنّ كنائس افريقيا التي ظلت في الظل قرابة الف سنة لم تشاركها في هذا الارتداد، فلما خضعت تل ك الكنائس لسيادة روما ارغمت على القاء السبت الحقيقي جانبا وتمجيد السبت الزائف وحفظه، ولكن ما ان استعادت استقلالها حتى عادت الى اطاعة الوصية الرابعة (انظر التذييل). GC 626.3
تعلن سجلات الماضي هذه بكل جلاء عداء روما للسبت الحقيقي والمدافعين عنه والوسائل التي تستخدمها لتكرم القانون الذي هو من ابتكاره ا. ان كلمة الله تعلن ان هذه المشاهد ستتكرر عندما تجتمع كلمة الكاثوليك والبروتستانت لتعظيم يوم الاحد واكرامه. GC 627.1