Qual era a situação? Adão havia pecado, e sendo ele o cabeça da família humana, seu pecado era um pecado típico, ou seja, tinha um caráter representativo. Deus fez Adão à Sua própria imagem, mas, devido ao pecado, aquela imagem se perdeu. Adão então gerou filhos e filhas, mas os gerou à sua própria imagem, e não à imagem de Deus. Assim, descendemos dessa linhagem, porém todos nós somos feitos à imagem de Adão. NPE 71.1
Durante quatro mil anos foi assim. Então veio Jesus Cristo, feito de carne, e na carne, nascido de mulher, nascido sob a lei; nascido do Espírito, porém estando na carne.2Neste ponto, W. W. Prescott chama a atenção para o fato de que Cristo era “nascido do Espírito, porém estando na carne”. Em outras palavras, Cristo nasceu sem qualquer mancha de pecado em Sua natureza humana, mas ao mesmo tempo possuía uma “carne de pecado, […] na qual […] Ele não pecou” (ver nota 1). Ele aplica a expressão “carne de pecado” ou “carne pecaminosa”, não como sinônimo de corrupção moral inata ou inclinação para o mal que caracteriza uma vida de pecado, mas reconhecendo que Ele veio “em semelhança de carne pecaminosa” (Romanos 8:3). Para uma discussão ampla sobre o assunto, envolvendo diferentes pontos de vista, ver Robert W. Olson, A Humanidade de Cristo: Excertos dos Escritos de Ellen G. White (São Paulo, SP: Centro de Pesquisas Ellen White, 1990); Woodrow W. Whidden, Ellen White e a Humanidade de Cristo (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2009). E que carne poderia Ele tomar a não ser a carne da época? Além disso, essa foi exatamente a carne que Ele planejou assumir, pois a questão era ajudar a tirar o homem da dificuldade na qual ele havia caído; e o homem é um agente moral livre. Ele deve ser socorrido como agente moral livre. A obra de Cristo não devia ser destruir o homem, criando uma nova raça, mas sim recriar o homem, restaurando nele a imagem de Deus. NPE 71.2
Vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem (Hebreus 2:9). NPE 72.1