Go to full page →

LÖFTE TILL FOLKETS LEDARE FMM 389

Under alla år som gått sedan de hade återvänt från Babylon hade deras ledare Serubbabel blivit svårt prövad. Till honom gavs ett mycket värdefullt budskap. Herren förklarade att den dag skulle komma då alla fiender till hans utvalda folk skulle besegras. ”På den dagen, säger HERREN Sebaot, ska jag ta dig, min tjänare Serubbabel ... och göra dig till en signetring. För jag har utvalt dig, säger HERREN Sebaot” (Hagg. 2:24). Nu kunde Israels ståthållare se meningen med Guds försyn som hade väglett honom genom missmodighet och villrådighet. Han kunde urskilja Guds avsikt med alltsammans. FMM 389.1

Detta personliga ord till Serubbabel har skrivits ner för att uppmuntra Guds barn under varje århundrade. Gud har en avsikt med att sända prövningar till sina barn. Han leder dem aldrig annorlunda än de själva skulle välja att bli vägledda, om de från början kunde se slutet och kunde urskilja härligheten i planen som de förverkligar. Allt som han förorsakar dem i form av prövningar och svårigheter kommer för att de ska bli starka nog att handla och lida för honom. FMM 389.2

Budskapen som Haggai och Sakarja förmedlade väckte folket till att anstränga sig så mycket som möjligt för att bygga upp templet på nytt. Men medan de arbetade stördes de utan uppehåll av samarierna och andra som tänkte ut många hinder. Vid ett tillfälle besökte det medo-persiska kungarikets tjänstemän Jerusalem och frågade efter namnet på den person som hade godkänt att templet byggdes upp igen. Om judarna inte hade litat på Herrens ledning vid det tillfället kunde denna förfrågan ha fått ett ödesdigert resultat för dem. ”Guds öga vakade över judarnas äldste, så ingen hindrade dem innan saken hade kommit inför Darejavesh” (Esra 5:5). FMM 389.3

Tjänstemännen fick sina frågor så vist besvarade, att de beslöt att skriva ett brev till Darejavesh Hystaspes, som då var Medien-Persiens härskare. De gjorde honom uppmärksam på den ursprungliga kungörelsen som hade utfärdats av Koresh. I den befallde han att Guds hus i Jerusalem skulle byggas upp på nytt, och att kostnaderna för detta skulle betalas ut från kungens skattkammare. FMM 389.4